Гість vladimir Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Ты плохо знаешь США. С космической платформы можно уничтожить все ракеты противника за 5 минут. ================================================================= Президент США Джордж Буш распорядился не заключать соглашений, которые могут ограничить свободу действий США в космическом пространстве, и лишать доступа в космос любую страну, «враждебную американским интересам». Покушение Вашингтона на военную приватизацию внеземной сферы носит настолько скандальный характер, что его постарались скрыть от внимания публики. Директива Буша под названием «Национальная политика в области космоса» была пущена в ход на минувшей неделе без публикации извещения для населения. Это было сделано в конце дня в пятницу – под уикенд и приходящееся на понедельник празднование Дня Колумба. Новая космическая доктрина «Свобода действий в космосе так же важна для США, как воздушная и морская мощь», – говорится в документе, первом за десять лет пересмотре американской космической доктрины. А посему, считает глава американского государства, Соединенным Штатам впредь не нужны любые международные соглашения в сфере контроля над вооружениями, которые могут ограничить присутствие американцев в космосе и их действия в нем. По данным газеты «Вашингтон пост», излагающей отдельные моменты документа, официальные лица администрации заявляют, что директива Буша отражает «возросшую важность космического пространства для экономической, национальной и внутренней безопасности США». В то же время она якобы не провозглашает намерения вывести оружие на околоземную орбиту. Именно в таком духе администрация США проинформировала о документе Конгресс, а также ряд зарубежных правительств, том числе российское. «Космическая дипломатия» направлена на то, чтобы добиться поддержки политики США, считает газета. Однако голословные заверения вряд ли достигнут цели. По словам авторитетного американского эксперта Майкла Крепона, отказ Вашингтона вести переговоры или даже неформальные обсуждения этой темы с другими странами способен лишь усилить подозрения, что США в действительности хотят создать, испытать и развернуть космические вооружения. Показательно, что в октябре прошлого года 160 стран–членов ООН проголосовали в поддержку предложения о введении запрета на вывод оружия в космос. При этом единственный голос «против» был подан представителем США. =============================================================== А теперь прокомментируй решение американского президента закрыть доступ в космос любой стране, враждебной американским интересам. И особенно прокомментируй единственный голос США поданный против запрета милитаризации космоса при 160 голосах других стран "за". Ты действительно сильно увлекаешься.Кто то сказал....кто то написал....кто то хочет...ко то думает... В реальности, мало ли что чего хочет и что говорит. Но нет у США технологий, способных все и вся контролировать. Так что все подобные заявления, лишь способ отвлечь внимание от кризиса и пиар типа, мы такие крутые, так много можем, ставьте снова на наш доллар... Впрочем, тема действительно себя исчерпала. Тебе нужно, научиться отличать политические заявления, от реальных намерений и возможностей. а комментировать, кто, что, на заборах пишет - нет смысла. ;) и всегда знай, то что говориться людям - говориться для людей реальные планы, обговариваются за закрытии кабинетами так что, если хочешь что то знать, как оно есть - научись думать самостоятельно. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Тогда почему многие желают видеть Россию раздавленной?Юні командири двохсотлітньої війни Не є таємницею, що за марксизмом та лібералізмом стоять одні й ті самі сили ворожі народам Європи. Особливо яскраво це проявляється, коли ми аналізуємо не просто нинішню ситуацію, а її історичне коріння, а точніше кажучи – процес агресії світової за куліси проти європейських націй. Вороги, за великим рахунком, це ніколи не приховували. Більшовики та інші представники ультралівих однозначно позитивно оцінювали буржуазні революції – в першу чергу французьку. Так само можна згадати з яким оскаженінням онук кельнського рабина Мордихай, більше відомий під псевдом Карл Маркс, підтримував агресію світового капіталу проти Конфедеративних штатів Америки. Червоні та ліберали незмінно демонструють повну солідарність коли мова йде про боротьбу проти традиційного європейського укладу та еліти. Але й ми не повинні забувати, те що правий опір народів Європи носив зовсім не роздрібнений характер. Учасники громадянської (а фактично – національно-визвольної війни у франції) проти масонської революції пізніше бились в Іспанії – на боці традиціоналістів під час Першої карлістської війни. Вояки армії Конфедерації після поразки воювали на боці імператора Мексики Максиміліана Габсбурга проти ланцюгового пса світової закуліси масона Беніто Хуареса. Загалом, зв’язки між правими рухами Європи (під Європою ми маємо на увазі весь цивілізаційний простір білої раси, а не лише Європейський континент) в їх боротьбі за традиційний лад та незалежність рідних націй є темою для окремого великого дослідження. Головним залишається інше – агресія проти європейських народів розпочата в 1789 році у Франції – це єдиний процес метою якого є поневолення та геноцид націй європейського кореня, але водночас ця неоголошена двохсотрічна війна є історією героїчного опору європейців, які захищали свою свободу, свої Традиції, саме право своїх народів на існування. Маловідомою сторінкою цієї боротьби є активна і навіть лідерська функція правої молоді, яку вона з честю виконувала і продовжує виконувати всі ці страшні 200 років. «Якщо я наступаю – ідіть за мною, якщо я загину – помститься за мене, якщо я зраджу – вбийте мене» – двадцятирічний командарм Анрі де Ла Рошжаклен Легендарний герой французького правого опору, якого називали Ахіллесом Вандеї та Архангелом контрреволюції походив зі старовинного французького роду де Ла Рошжакленів. Представники його родини бились пліч о пліч з легендарним королем хрестоносцем Людовіком Святим. Ще на декілька сторіч пізніше ця аристократична родина активно підтримувала славетного короля Генріха IV – рятівника Франці та засновника Бурбонської гілки династії Капетингів. З дитинства юний Анрі отримав воїнське виховання, яке ні в чому не уступало спартанському. Його батько готував його з братами до воїнського служіння королю та Франції і вони в повній мірі виправдали його надію. Коли Анрі було 17, в країні спалахнув масонський путч – т. зв. французька революція. Він негайно відбув до Парижа де приєднався до таємного товариства крайньо-правих аристократів, що ставили своєю метою захист королівської родини та протидію заколотникам. Хлопчина, який за мірками нинішнього часу вважався б неповнолітнім, опинився в загрозливій атмосфері інтриг, заколотів та атентатів. З 1789 по 1792 роки в цій нерівній боротьбі завершилось формування характеру цього героя правого опору. У 1792 році монархію було повалено, а короля заарештовано. Французи втратили залишки своєї національної державності. Анрі в той день перебував в Парижі і намагався захистити королівську родину, а коли це не вдалось – негайно відправився на батьківщину – у Вандею. Його метою було підняти народні маси на визвольну боротьбу. Масонська революція принесла народу Франції голод, абсурдну братовбивчу війну з іншими європейськими народами, позбавлення соціальних прав та глумління над релігійними почуттями. Останньою краплею стала страта короля Людовіка XVI та початок революційного терору, а по суті – прямого геноциду французької нації. Навесні 1793 року натовп доведених до відчаю селян зібрався навколо родового замку де Ла Рошжакленів. Вони прохали Анрі очолити їх у війні проти республіканської тиранії. Буквально за лічені дні де Ла Рошжаклен перетворився в одного з найуспішніших польових командирів народної війни. Безперечний авторитет серед вояків, який було завойовано особистою відвагою поєднувався в ньому з талантом природженого полководця. Повстанські з’єднання під його командуванням влились в склад королівської та католицької армії, як офіційно іменувалось народне військо. Анрі отримав низку блискучих перемог, але вцілому сили були занадто нерівні. Повсталі селяни були вимушені в прямому розумінні цього слова битись з вилами проти гармат. Під час битви під Шоле військо повстанців було розбито, загинула більша частина керівного складу армії. В цих важких умовах Анрі де Ла Рошжаклен взяв на себе обов’язки верховного головнокомандувача. На той момент йому було 20 років. Як і раніше він особисто приймав участь в боях надихаючи вояків особистим прикладом. Його неодноразово було поранено, постійно його життя знаходилось під загрозою. Він отримав низку славетних перемог, але вцілому для королівської та католицької армії наступили чорні дні. Переважаючі сили республіканських військ розгорнули в районах охоплених народним повстанням прямий геноцид французів. Крупні з’єднання республіканських військ, які отримали прізвисько пекельних колон просувались вперед з єдиним завданням – фізично винищити якомога більше населення. Навіть за даними офіційних республіканських істориків, з 800 тисяч мешканців провінції Вандея, яка була епіцентром повстання було вбито 300 тисяч (ці данні є значно, можливо вдвічі заниженими). Командував геноцидом французького народу генерал з «істинно французьким» прізвищем Вассерман. Особливо активну участь в каральних акціях проти повсталих французів приймали звільнені революціонерами кольорові раби з колоній, деякі з них займали високі командні посади. В цих катастрофічних умовах головною метою повстанців став захист мирного населення. 28 січня 1794 року граф Анрі де Ла Рошжаклен загинув в нерівному бою з загоном карателів, захищаючи селянських жінок і дітей. Тіло легендарного героя національно-визвольної боротьби було таємно поховано і пролежало у втаємниченому місці біля 20-ти років. Після реставрації монархії його було перепоховано в родовому склепі. Анрі де Ла Рошжаклен був людиною глибоко відданою своїм переконанням. Свій перший наказ повсталим селянам він сформулював у фразі, яка стала легендарною: «Якщо я наступаю – ідіть за мною, якщо я загину – помститься за мене, якщо я зраджу – вбийте мене». Крім якостей командира та воїна він відрізнявся надзвичайною фізичною силою та спритністю. Ззовні Анрі був надзвичайно гарним, настільки, що простодушні селяни порівнювали його з янголом, але витончена юнацька краса поєднувалась в ньому з підкресленою, навіть брутальною мужністю. Незважаючи на всі свої видатні якості та атмосферу справжнього преклоніння, якою оточували його віддані солдати, Анрі був надзвичайно скромною у спілкуванні та чуйною людиною. Це проявлялось як в стосунках з аристократами, так і з простими французами. Юний Анрі втілив в собі найкращі духовні та фізичні риси європейської аристократії. «Де моя шабля?» – двадцятирічний полковник Конфедерації Генрі Кінг Бургвін-молодший Генрі Бургвін народився і виріс в родині північнокаролінського плантатора. Аристократія рабовласницького Півдня вважала найбільш почесним життєвим шляхом для чоловіка шлях воїна. І саме цей шлях обрав юний Генрі Бургвін. У 1857 році він вступив до військового інституту штату Вірджинія і успішно його закінчив у 1861 році – році початку громадянської війни в Сполучених штатах. Саме в цьому році ставленик світової закуліси А. Лінкольн розв’язав війну проти власного народу. Її головною метою було позбавлення американців їх природної еліти – аристократії південних штатів, розв’язування кампанії міжрасового змішування, позбавлення американців традиційних прав і свобод. Окремим завданням, які закулісні господарі поставили перед Лінкольном було пограбування білих робітників. Визволені чорношкірі раби мусили створити їм конкуренцію на підприємствах, що неминуче призводило бідних людей до голоду та зубожіння. На заваді диявольського плану темних сил стали мешканці південних штатів на чолі зі своєю національною елітою – плантаторською аристократією, яка на відміну він буржуазної олігархії північних штатів користувалася щирою повагою у найрізноманітніших соціальних прошарків. Юний Генрі Бургвін з перших днів війни прийняв найактивнішу участь у справедливій визвольній війні свого народу. Як кадровий військовий він стрімко просувався по службовим сходам. Його особиста хоробрість, харизматичність та командні вміння дозволили йому посісти посаду командира полка вже в 20 років. Військовою частиною, яку він очолив став легендарний 26 полк Північної Кароліни. Генрі користувався повагою та авторитетом серед своїх вояків, значна частина яких за віком підходила йому в батьки. Влітку 1863 року відбулася найстрашніша битва в історії громадянської війни в США, яка увійшла в історію під назвою Геттесберзької битви. Протягом 3-х днів жорстоких боїв загинуло більше американців, ніж за всі роки у В’єтнамі. На найважчих ділянках фронту знаходився 26 Північно Каролінський полк. В якийсь момент бій, який вони вели перетворився на справжнє пекло; 16 полкових прапороносців було вбито або поранено. П’ятнадцятим з них був Генрі Бургвін. В кризовий момент бою, коли куля вбила сержанта-прапороносця юний полковник особисто вихопив прапор з його зомлілих рук і особисто повів солдат в атаку. Хід бою було переломлено, але ціна за це була високою – Генрі було важко поранено і його стікаючого кров’ю винесли з бою його солдати. За деякий час він помер. Свідки, які бачили смерть юного полковника одноголосно стверджували, що настільки мужньої людини їм не доводилось бачити ніколи в житті. До останньої секунди він лишався абсолютно спокійним. Його останніми словами були: «я впевнений, що мої хлопці з честю виконають свій обов’язок… на все воля Божа… де моя шабля?» «Переконання – це не те , що приходить – це те, що всередині тебе» – двадцятирічний лідер української боротьби Максим Чайка Лідер української молодіжної організації «СіЧ» Максим Чайка народився і виріс в Одесі. Космополітична атмосфера портового міста та непроста історія Одеси створювали ускладнення для дій українського визвольного руху на його теренах, але це не зупинило лідера української одеської молоді. Вже зовсім юним хлопцем він зіштовхнувся з хамством, зневагою та жорстокістю по відношенню до свого народу з боку знахабнілих чужинців. Шляхетний та безкомпромісний Максим ніколи не боявся стати на заваді злу. Заступитися за слабших та за гідність своєї нації. Це нерідко призводило до фізичного протистояння зі знахабнілими чужинцями або космополітичними дегенератами. Будучи студентом він зміг об’єднати навколо себе рішуче налаштовану українську молодь. Вони об’єдналися в організацію «Сила і честь», яка розгорнула потужну боротьбу за національне та соціальне визволення українців Одещини. Боротьба яку вели Максим та його побратими відбувалась в важких умовах протидії антинародної системи та її вірних ланцюгових псів – т. зв. антифа. Ці «гідні продовжувачі» справи французьких санкюлотів та радянських більшовиків являли собою, як і їх попередники збіговисько здегенерованих люмпенів очолених псевдо інтелігентними ватажками – переважно педерастами та психопатами. Ця зграя виродків люто ненавиділа Максима. Цілком вірогідно, що їх ненависть носила не стільки політичний, скільки расово-біологічних характер. Розумний, сильний, красивий та шляхетний Максим не міг не викликати ненависть дегенератів, що захлинались ненавистю до власного народу і в першу чергу – до його природної еліти – яскравим представником якої був Чайка. 17 квітня 2009 року Максим загинув нерівному бою під час підступного нападу переважаючих сил озброєних покидьків. “Ми втратили людину, ліпшу за яку більшість з нас, студентів, не зустрічали. Він умів підтримати у тяжку хвилину. Ті, хто його знав, не може сказати про нього щось таке, що могло б спаплюжити славне, добре ім’я”, – сказав на панахиді один з друзів-студентів ВНЗ. Ці слова виражають ставлення яке викликав Максим не тільки серед побратимів по боротьбі, але у звичайних людей, що зустрілись йому на життєвому шляху. «Переконання – це не те , що приходить – це те, що всередині тебе» – сказав Максим у своєму інтерв’ю. Ця цитата чудово ілюструє ставлення Чайки до його боротьби. Для нього вона була стержнем свого життя, а не просто певним його етапом. Правий опір – це ми! Двісті років іде неоголошена підступна війна підривних сил проти націй європейського кореня. Героїзм та самопожертва бійців правого опору суттєво затримала наступ ворога, але на жаль сьогодні ми близькі до поразки як ніколи. Підірвана духовність європейців, вони позбавлені своєї традиційної державності. Під загрозою саме існування білої раси, але ми не маємо права на відчай. Скласти руки сьогодні – означало б зрадити пам’ять героїв двохсотрічної війни. Вони бились та загинули недарма, вони віддали своє життя за те, щоб ми мали сьогодні шанс на перемогу і ми маємо цей шанс! Цей шанс здобуто їх жертвою і в першу чергу жертвою молодих героїв, що віддали найцінніше – свою молодість. Ми багато втратили… Наші побратими загинули… Але ми не маємо права здаватись. І якщо ми зараз читаємо ці слова – значить правий опір – це ми! Edward 515 Мережеве Видання “Рід” Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість vladimir Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Володя, пусть он откроет свою тему, любую, и " ковыляет там потихонечку...". Захочешь - пройдёшься с ним рядышком, как надоест - костылем навернёшь. А здесь нечего людей нервировать. И не дразните меня больше. Я в гневе- не ведаю, что творю. Есть такая поговорка.Не указывай людям что делать и они не пошлют тебя туда, куда нужно идти. Это обозначает, если тебе не интересно, или тебя что то не устраивает, то это как бы твои проблемы, равно как ни кто, не указывает и тебе и если не хочешь своим "гневом" истрепать себе нервы, лучше не демонстрируй свою невежливость. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Тягнибок пояснил, что такое "титульная нация" Опубликовано: 12 Июль 2010 Автор: Иван Ростов Наша позиция такова, что мы абсолютно не имеем ничего против того, чтобы в Украине процветали и строили государство представители тех 140 или больше национальностей, которые есть в нашем государстве. Мы за то, чтобы они развивались всячески, то есть чтобы существовали школы национальных меньшинств, чтобы существовали культурные центры, религиозные потребности они могли реализовывать. Но при всем этом мы хотим, чтобы было уважение к нам в украинском, чтобы они знали наш язык так же, чтобы они знали нашу культуру, знали нашу историю, чтобы они жили по нашим законам. Об этом заявил в эфире Радио "Свобода" лидер ВО "Свобода" Олег Тягнибок. "Относительно межнационального вопроса. Позиция нашей партии состоит в принципе европейской позицией Мы считаем, что должно быть в Украине принят закон, на законодательном уровне. Закон о титульную нацию и о национальных меньшинствах, об их права и обязанности. Украинской поскольку есть большинство , мы титульной нацией. Кстати, словосочетание "титульная нация" не надо бояться. Очень часто меня мои оппоненты в том обвиняют, что как это он посмел такое сказать, а в действительности этот термин ввели французские политологи, социологи, французские философы еще в середине 19-го века. И он означает только одно – нация, которая дала имя государству. Соответственно, есть титульная страница, на которой написано содержание этой книги. Можно употреблять "национальная большинство", нет никакого значения. "Свобода" выступает не только за закон о украинском и представителей национальных меньшинств, мы выступаем за то, чтобы был закон о пропорциональном представительстве в органах власти и украинские, и представителей национальных меньшинств, чтобы они так же имели право представлять своих людей и на местном уровне , и в Верховной Раде. При абсолютной уважении к представителям других национальных меньшинств украинского как своих, роднее я люблю больше … Мы хотим обеспечивать права для нас, для украинского. Мы не хотим ущемлять других ", – отметил Тягныбок. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
ШКАТУЛКА Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Тогда почему многие желают видеть Россию раздавленной? Ведь при этом США моментально получают мировое господство и Верховной Раде останется только переводить на государственный язык директивы Вашингтона. До титульных это что? не доходит? Расскажу одну быль. Мнго лет назад, когда учился в классе пятом или около этого, кто-то притащил в школу шариковую ручку - грубый кусок зеленой пластмассы. С каким, можно сказать, благоговением мы передавали её из рук в руки, внимательно рассматривая её. О-о-о! ВЭЩ! А дело было в том, что на ней было 3 слова. Made in USA. Все выросли. Но у некоторых это отношение осталось. Но ты всё равно проплаченный! Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Поговорим о вежливости? Казалось бы, вежливость и этикет — самые банальные темы. Дидактика раздражает большинство взрослых людей, и мало кто из нас позволит посторонним учить себя хорошим манерам. Жаль, что мы сами при этом не стремимся стать более тактичными и чуткими к окружающим. Одни из страха перед авторитетным или сильным человеком становятся послушными и осторожными в словах, а все накипевшие эмоции срывают на слабых и зависимых. Другие не щадят никого: они постоянно недовольны, жизнь их похожа на кошмар, в котором единственная радость — нахамить ближнему. Мы часто сталкиваемся с подобными людьми на улицах и в транспорте, в магазинах и в государственных учреждениях, а порой и в собственной семье. Но самое неприятное — когда грубость и несдержанность господствуют на работе. Эволюция этикета Для начала ответим на вопрос: зачем нужна вежливость? С точки зрения эволюционистов этикет появился вместе с социальным поведением еще у высших животных. В их мире не существовало понятий «культура», «традиция» и «взаимоуважение» и царил единственный закон: выживает сильнейший. Тем не менее среди млекопитающих и птиц немало видов, вынужденных выживать не по одиночке, а сообща, сбиваясь в стаи, стада и прайды. Для координации поведения всей группы власть сосредоточена «в руках» вожака, опирающегося на поддержку собратьев послабее. Так возникает иерархия, освобождающая животных от необходимости ежедневно и ежечасно отстаивать свои права на лучший кусок. Иначе популяция не выжила бы, особи перебили бы друг друга. В этом смысле показателен порядок рассаживания на дереве представителей некоторых видов обезьян: верхний ярус занимает лидер — альфа‑самец, второй — самцы рангом пониже, а в последнем ряду — самки и детеныши. Почетное место на отдельном дереве занимает экс-лидер группы — старый самец, уже не способный быть вожаком. В рамках данной иерархии животные относятся с положенным почтением к лидерам и добродушно терпят аутсайдеров. Это своеобразный прототип этикета, работающего на выживание популяции. Примеры вежливого поведения можно отыскать даже в волчьей стае: новичок первым делом подходит к вожаку и подставляет ему яремную вену — самое уязвимое место. Вожак может убить его без особых усилий, однако не делает этого. Он проявляет снисходительность к представителю своего вида, пусть и с незнакомым запахом. На ранних этапах человеческой истории мы наблюдаем нечто подобное. Например, в каждой общине существовали (а местами сохранились и по сей день) законы, согласно которым лидерам достается большая часть при дележе добычи или урожая, но на них же лежит ответственность за выживание всей общины. Свои «понятия» существуют и в местах заключения — именно они позволяют преступникам, отбывающим наказание, не передушить друг друга в суровых условиях колонии. Большое влияние на этикет оказала религия. Еще в Древней Греции иноземец мог воспользоваться чужим кровом, не рискуя быть убитым. Его защищал Зевс, восстать против которого боялся каждый грек. Более поздние религии учат быть терпимыми к ближнему и любить его, чтобы не грешить, не творить зла. Современная культура подразумевает вежливые и тактичные отношения в человеческом обществе, в котором главным мотивом должен быть не страх, а воля к созиданию. На работе мы с сотрудниками делаем одно общее дело, направленное на процветание фирмы, на наше личное развитие и, в конце концов, на пользу людям. Так что все вышеперечисленное зависит от того, насколько мы будем терпимее и добрее друг к другу. Этика подчиненного Тактичное поведение по отношению к начальнику обеспечивает не только удачную карьеру, но и массу других благ. Однако существует категория молодых сотрудников с чрезмерно завышенной самооценкой. По большому счету это неплохо, если дело не касается манер. Таким людям свойственно демонстрировать свою компетентность буквально во всех вопросах с первых же дней работы. Человек уверен, что, получив диплом вуза по своей специальности, он a priori профессионал. С самого начала он ведет себя заносчиво, чем вызывает тихое недовольство коллег. Старшие из них уверены, что с его способностями он действительно когда‑нибудь станет ценным специалистом, а спесь с годами пройдет, поэтому относятся к подобному поведению снисходительно. Молодые же коллеги видят в нем только выскочку, а потому не хотят помочь новенькому освоить производственные навыки. Если же он, пользуясь демократическим порядком в коллективе (что сейчас начинает входить в моду), демонстрирует свое превосходство начальнику, а порою и давит на него, то все заканчивается весьма плачевно. Руководитель, даже самый спокойный и тактичный, не потерпит подобной наглости. И новоиспеченный подчиненный, полный удивления и негодования по поводу того, что его недооценили, рискует не пройти испытательный срок. Напротив, проявление уважения к окружающим и начальству (заметьте, не раболепия, а именно уважения) поможет вам расположить к себе коллектив и включиться в рабочий процесс с наибольшей эффективностью. Вежливое обращение к руководителю значительно увеличит шансы на то, что вас внимательно выслушают, поймут ваши проблемы, оценят по достоинству некоторые предложения. Ведь в ответ на небрежный тон у каждого из нас включается защитный механизм, выработанный годами, и мы перестаем слушать содержание речи, слыша лишь эмоции, и отвечаем тем же. Показательно, что на Западе только тактичные и внимательные к другим люди могут сделать успешную карьеру, стать известными и богатыми. Когда‑нибудь подобная ситуация наступит и у нас. Этика начальника как средство мотивации Данный вопрос наиболее актуален, когда речь заходит о руководителе. Менеджеры по кадрам, директора фирм и отделов ломают головы над тем, как наладить работу коллектива, как следить за ситуацией в нем, в конце концов, как заставить подчиненных трудиться на полную катушку, но забывают при этом об элементарной вежливости. Уважительное отношение к подвластным вам людям действительно способно творить чудеса. Вспомним широко известный пример из практики органов безопасности. Преступника, который не хочет выдавать ценную информацию или в чем‑либо сознаваться, вызывают на допрос к жесткому, грубому и бессердечному следователю, арестант терпит муки и унижения, но не поддается. Сразу же после «злого» его вызывает «добрый» следователь — внимательный и сочувствующий, а главное, вежливый, перед которым злоумышленник раскрывает все секреты. Почувствовав уважительное отношение к себе, порою и матерые волки кололись. Вежливое обращение и чуткость вызывают желание откликнуться на просьбу, ответить на поставленные вопросы и наконец попросту сотрудничать дальше. Грубость и безразличие никогда не помогут вам стать успешным руководителем, а вашему отделу — передовым на предприятии. Они скорее заведут вас в дебри заговоров, незнания ситуации, вы можете лишиться лучших сотрудников и полностью потерять рычаги управления коллективом. Этика как средство установления психологического климата в коллективе Но самым ценным будет, если вежливость станет непременной частью корпоративной этики на всем предприятии. Ведь любая доброжелательность и чуткость отдельного сотрудника может попросту разбиться о грубость окружающих. Напротив, если каждый из коллег мысленно запретит себе выплескивать негативные эмоции на других и грубить им, то вновь пришедшие будут быстро понимать, что очутились в коллективе, где не терпят подобного поведения. Волей-неволей азы хорошего тона придется осваивать даже завзятым грубиянам. Если вежливость станет традицией предприятия, то его персонал сэкономит массу времени на негативных эмоциях и пререканиях и будет работать в хорошем психологическом климате, позволяющем делать максимум возможного, не уставать чрезмерно, а на работу идти с радостью, как на праздник к друзьям. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість vladimir Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Поговорим о вежливости?Мне нет нужды, сосредотачиваться на тебе, но себя ты таким раскладом вымотаешь, куда быстрее.тем более если тебе важна именно сама тема- это еще смешней, кому она нужна :lol: это называется борьба, за дырку от бублика ;) но на сегодня все, всем не скучать и не бояться Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 но себя ты таким раскладом вымотаешь, куда быстрее. если тебе важна именно сама тема- это еще смешней, кому она нужна :lol: это называется борьба, за дырку от бублика ;) Я выносливая, ты что, ЗАБЫЛ?Тема мне не важна . Как и её автор. Это не борьба, - это дело принципа ! Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість Солдат Империи Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 ================================================================= Ты действительно сильно увлекаешься. Кто то сказал....кто то написал....кто то хочет...ко то думает... В реальности, мало ли что чего хочет и что говорит. Но нет у США технологий, способных все и вся контролировать. Так что все подобные заявления, лишь способ отвлечь внимание от кризиса и пиар типа, мы такие крутые, так много можем, ставьте снова на наш доллар... Впрочем, тема действительно себя исчерпала. Тебе нужно, научиться отличать политические заявления, от реальных намерений и возможностей. а комментировать, кто, что, на заборах пишет - нет смысла. ;) и всегда знай, то что говориться людям - говориться для людей реальные планы, обговариваются за закрытии кабинетами так что, если хочешь что то знать, как оно есть - научись думать самостоятельно. Не прячь голову в песок - это официальная космическая доктрина США, утверждённая Президентом США. 160 членов ООН проголосовали за запрет вывода оружия в Космос и только США против. Положили, как говорится, на всех! Молодцы! Так и надо разговаривать с тупыми чистопородными туземцами! Каждая незалежная козявка должна знать - кто на Земле Хозяин! Скоро США будут всех туземцев держать на мушке и никогда эти туземцы уже с неё не соскочат. Это не тема себя исчерпала - это ты исчерпал свой восторженный оптимизм Великими США. А я тебе дал посмотреть на их великолепные ядерно-космические клыки. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 Так и надо разговаривать с тупыми кто на Земле Хозяин! ???? Хозяева - на земле сионисты!В октябре на несколько дней Украина станет центром мировой еврейской жизни. Такого количества руководителей еврейских организаций столь высокого уровня за все время существования Независимая Украина еще не видела. 26 октября впервые в Киеве пройдет съезд Европейских еврейских организаций, организованный президентом Всеукраинского еврейского конгресса (ВЕК) Вадимом Рабиновичем. На это мероприятие соберутся руководители всех еврейских общин стран Европы: и президент Европейского совета еврейских общин господин Джонатан Джозеф, и вице-президенты Европейской еврейской общины — господин Блох (Германия), господин Рабинович (Украина), господин Орни (Англия), а также руководители еврейских общин из более 30-ти европейских стран. Более того, учитывая важность события, впервые в работе съезда Европейского еврейского совета примет участие представитель американского еврейского комитета Эндрю Беккер. Все высокие гости прибудут в Украину для того, чтобы открыть в Киеве офис Совета. Напомним, центральный офис находится в Лондоне (Великобритания), не так давно был открыт и в Берлине руководством Германии совместно с Европейским еврейским советом, есть также офис в Иерусалиме (Израиль). Теперь же офис Европейского совета еврейских общин будет открыт и в Киеве (Украина) (он будет координировать работу еврейских общин в странах СНГ). Нужно сказать, что на прошлом заседании совета Европейских еврейских организаций, которое проходило в Праге (Чехия), президент ВЕКа Вадим Рабинович (на этом заседании он и был избран вице-президентом Совета) внес предложение открыть офис именно в Украине. Мотивировал свою просьбу он тем, что в нашей стране находится одна из крупнейших еврейских общин. По его словам, нашей стране, которая только интегрируется в Европу, просто необходимо стать третьим центром работы европейского еврейства. И с предложением Вадима Рабиновича согласились все участники заседания. Теперь же главы европейских еврейских общин хотят своими глазами увидеть ситуацию в Украине, провести встречи с рядом политиков. Только после этого они смогут сформировать свое мнение о происходящем в нашей стране и сделать соответствующий доклад в Совете Европы. Об этом сообщил президент Европейского еврейского совета Джонатан Джозеф. Президент ВЕКа Вадим Рабинович, в свою очередь, подчеркнул: «Визит в Украину руководителей европейских еврейских организаций, которые имеют свои офисы в Берлине, в Лондоне, представляют элиту западноевропейского общества, вхожую в высшие эшелоны власти Европы, может продвинуть нашу страну на пути в Европу больше, чем потуги многих украинских политиков. Еще раз позволю себе подчеркнуть, что украинская наша еврейская община делает для интеграции Украины в Европу больше, чем многие политики». Прокомментировал президент ВЕКа и предстоящее грандиозное мероприятие — съезд Европейских еврейских организаций в Киеве: «Мы будем рады принять всех гостей, показать им Украину, показать красавицу столицу. Надеемся, что первый за всю историю Независимой Украины съезд Европейских еврейских организаций пройдет блестяще»! Но самое важное событие произойдет немногим позже: с 27 по 30 октября президент Всеукраинского еврейского конгресса соберет в Ялте крупнейший за последние 20 лет (!) трехдневный еврейский образовательный форум. Площадкой для обмена мнениями и центром еврейской культуры и образования около 1,5 тысяч гостей из разных стран мира станет полностью арендованная Вадимом Рабиновичем гостиница «Ялта». Впервые за всю историю для участия в этом грандиозном мероприятии из Соединенных Штатов Америки прилетает председатель Всемирного еврейского конгресса (и, пожалуй, самый влиятельный политик мира) Метью Бронфман. Среди участников также президент Евроазиатского еврейского конгресса Александр Машкевич, руководители крупнейших еврейских международных организаций, в частности, «Джойнт», «Сохнут», «Гилель» и др. В кратком комментарии президент Всеукраинского еврейского конгресса Вадим Рабинович сказал: «Мы активизируем свою работу. Свидетельством этому является уникальный форум в Ялте, равного которому не было за последние 20 лет. Из-за существующих политических и не только коллизий существуют и проблемы в общении с нашими коллегами — многие не понимают, что происходит в нашей стране, в ее политике. Мы рады, чтобы они смогут воочию увидеть Украину, жизнь в ней, и убедиться, что наша страна успешно преодолевает этот нелегкий период. И я надеюсь, что в дальнейшем Украина действительно станет центром демократизации. Что касается сегодняшних проблем, думаю, они временные и уже скоро уйдут в прошлое». Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 15 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 15 червня, 2011 ЕВРЕЙСКИЕ ПРОТОКОЛЫ УЖЕ ПРИТЯЗАЮТ НА ЧАСТИЧНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ ПЛАНА «При современном потрясении всех существующих авторитетов, наша сила явится более несокрушимой, чем какая-либо иная, ибо она останется невидимой, пока не окрепнет настолько, что никакая хитрость не будет в состоянии под нее подкопаться». Прот. 1. «Для наших целей безусловно необходимо, чтобы, по возможности, никакая война не влекла за собой увеличение территорий. Благодаря этому война получит экономическую окраску... При таком положении вещей оба противника будут поставлены под контроль наших международных агентов, вооруженных миллионами глаз, чей кругозор не стеснен никакими границами. Тогда наши международные права станут выше узких национальных прав и начнут управлять правительствами так, как последние управляют своими подданными». Прот. 7. Если бы даже так называемые «Протоколы Сионских Мудрецов» были ничем иным, как литературной достопримечательностью, все же они должны бы обладать магической притягательной силою, благодаря жуткому совершенству изложенной в них мировой программы. Однако мнение, что они являются ничем иным, как литературным произведением, опровергается самим их содержанием; в них ясно сквозит притязание на истинное знание управления государством и через все их содержание проходит нить, по которой можно определить их настоящий характер. В них, помимо планов будущего, содержится как все то, что уже сделано, так и то, что намечается к исполнению в ближайшем будущем. Нет ничего удивительного, что, обозревая по ним современное состояние мира и общий ход событий, как он изложен в протоколах, интерес к ним, как литературной достопримечательности, уступает место напряженному вниманию, которое в свою очередь переходит в изумление и даже ужас. Мы сделали несколько выписок из них, которые бросают свет на современное положение вещей в отношении уже достигнутых целей. Чтобы обратить внимание читателя на особо важные места, мы подчеркнем слова, являющиеся ключем повествования. Прочтем изложенное в 9 протоколе: «В действительности, пред нами нет более препятствий. Наше верховное правительство занимает настолько высокое, превыше всех законов положение, что оно по справедливости может быть названо могучим и сильным словом «Диктатура». Вполне сознательно я могу сказать, что в настоящее время мы являемся законодателями. Мы являемся судьями и творим суд и расправу. Мы господствуем, вооруженные сильной волей, потому что в наших руках находятся остатки некогда сильных, а теперь подвластных нам партий». Вот цитата из 8 протокола: «Мы должны окружить наше правительство множеством политико-экономов. Политическая экономия является главной наукою, которую преподают евреи. Мы окружим себя блестящей толпой банкиров, промышленников, капиталистов и в особенности миллионеров, так как все будет зависеть от могущества денег». Во всем сказанном видны большие притязания, даже, быть может, через чур большие, но, увы, им соответствуют действительные факты. Несмотря на это, указанные притязания представляют собою лишь введение к дальнейшим, которые намечаются, как долженствующие претвориться в действительность. Как видно из вышеуказанной цитаты 8-го протокола, еврейский элемент стремится стать во главе научной области, в которую входят политико-экономические науки, что им уже и достигнуто в действительности весьма успешно. Евреи, таким образом, являются авторами тех ложных учений, которые побуждают массы стремиться к недосягаемым экономическим целям, а равно и тех популярных сочинений, которые поддерживают в различных классах заблуждение, что политико-экономические теории являются реальными политико-экономическими законами. Идеями и теориями, как средством для социального распада, пользуются, как евреи научные деятели, так и евреи-большевики, одинаково. Может быть, когда это станет известно во всех подробностях, общественное мнение изменит свой взгляд на значение доктринерских и радикальных учений. Из 9-го протокола видно, что еврейская сила в настоящее время представляет собой «Сверх-правительство». Выражение это мы находим в самом протоколе, что несомненно показательно. Ни одна нация не в состоянии осуществить все те цели, к которым она стремится, но еврейская мировая сила достигает этого, хотя требования ее выходят далеко за пределы простого равноправия с неевреями. Мы — «законодатели», — говорят Протоколы, и действительно еврейские влияния участвуют в законодательной кухне сильнее, чем кто-либо мог себе это представить, кроме посвященных. В течение последних десяти лет еврейская международная сила или другими словами группа международных евреев управляла целым светом. Более того: они были настолько могущественны, что могли мешать проведению полезных законов, а в тех случаях, когда такой законопроект принимался и делался законом, при помощи их влияния он получал толкование, парализующее его благие цели. Это можно было бы доказать большим количеством фактов. Способы, которыми это достигалось, изложенные в протоколах лишь поверхностно, были уже издавна предусмотрены программой. «Мы творим суд» говорится в ней, а в другом месте говорится о «наших судьях». Еврейский суд каждую неделю заседает в одном общественном здании Нью-Йорка, а другие суды на благо и пользу этого народа, защитники которого отрицают, что он особый народ, находятся на пути осуществления. В некоторых небольших европейских государствах план сионистов — предоставить евреям, в них живущим, помимо гражданских прав еще особую еврейскую конституцию и самоуправление, уже приведен в исполнение. В тех местах, где еврейские вожделения могут проявиться беспрепятственно, речь идет не об Американизации или Обангличанивании или вообще о какой либо другой национализации, но о сохранении в неприкосновенности еврейства в чистом виде. При дальнейшем знакомстве с требования«и, изложенными в протоколах, мы узнаем (7 прот.): «Уже давно мы усиленно стремимся к тому, чтобы дискредитировать духовенство неверных, которое могло бы нам сильно мешать, и этим путем парализуем его деятельность. Влияние его на народ уменьшается со дня на день». «Повсеместно провозглашена так называемая свобода совести. Благодаря этому крушение христианской религии является лишь вопросом времени. С другими религиями нам будет еще легче справиться, но вопрос этот еще не назрел для обсуждения». Изложенное мнение, казалось бы, должно получить особое значение в глазах тех духовных лиц, которые стараются о каком-то религиозном соглашении с раввинами. Если бы такое соглашение состоялось в действительности, то личность Христа по необходимости предстала бы в виде благожелательного, но не вполне понятого еврейского пророка. Христианство в таком случае, как особая религия, перестало бы существовать. Самую сильную религиозную вражду Протоколы выказывают против католической церкви вообще и против Папы в частности. В этом же протоколе встречается оригинальная мысль, претендующая на особое искусство еврейской расы наносить оскорбления: «Наша пресса будет жестоко критиковать государственные и религиозные дела неверных и их малоспособность. Для этого она будет постоянно пользоваться уничижительными выражениями, граничащими с оскорблениями, — искусство, с применением которого наша раса так хорошо знакома». — Делаем выписку из 5 протокола: «Под нашим влиянием разумное применение закона доведено до минимума. Уважение к закону должно быть поколеблено при помощи «либерального» толкования, которое мы ввели в этой области. Суды решают дела по нашему желанию даже в самых важных случаях, когда дело идет о решениях, затрагивающих основные положения права или политики; правительственные учреждения неверных видят законы в том освещении, которое мы им даем при посредстве наших агентов, с которыми мы не имеем никакой видимой связи, а также при помощи прессы и других путей. Мы посеяли в общество неверных семя раздоров и жажду к спорам». В 17 протоколе говорится: «В так называемых прогрессивных странах мы насадили бессмысленную, сомнительную и враждебную добрым нравам литературу. По достижении нами власти мы в течение короткого времени будем ее еще поощрять, чтобы по возможности ярче выступила противоположность между нею и теми печатными произведениями, которые мы в то время будем выпускать в свет». О господстве в прессе говорится в 12 протоколе: «В этом отношении нам удалось достигнуть того, что в настоящее время пресса получает все известия только при посредстве определенных агентств, в которые они стекаются со всех стран света. Эти агентства с течением времени во всех отношениях сделаются нашей собственностью и будут опубликовывать только то, что мы позволим». Об этом же говорится в 7 протоколе: «Мы должны стремиться принудить правительства неверных к принятию таких мер, которые могут благоприятствовать нашему широко задуманному плану, приближающемуся уже к своему победоносному завершению. Правительства должны испытывать на себе давление искусственно сфабрикованного общественного мнения, которое создано нами при помощи так называемой новой «великой державы», прессы. За малыми и незначительными исключениями она уже находится в наших руках». 12 протокол дает следующее заключение: «Нам удалось уже поработить духовный строй общества неверных до такой степени, что они смотрят на все мировые события сквозь цветные очки, которые мы на них надеваем. Нет больше правительства, которое могло бы поставить преграду нашему доступу к так называемым, по изумительной глупости неверных, «государственным тайнам». Что же наступит тогда, когда в лице нашего мирового владыки мы сделаемся признанными господами мира?» Только одна еврейская нация знает тайны всех других наций. Правда, ни одна нация не в состоянии в течение продолжительного времени сохранить тайну, касающуюся другой нации, но за то ни одна нация не знает всех тайн других. Однако, думать, что международные евреи обладают таким знанием вполне, было бы слишком много. Многое в этой области неважно и обладание таким знанием не может непосредственно способствовать увеличению их могущества. Важнее тот факт, что они имеют доступ ко всем государственным тайнам, что они могут осведомляться о том, о чем знать желают. Что это так об этом могли бы засвидетельствовать многие тайные документы, если бы они могли говорить, и многие хранители секретных актов, если бы они говорить захотели. Единственная тайная дипломатия в истинном смысле этого слова есть та, которая так называемые тайны доверяет лишь немногим лицам, принадлежащим к одной расе. То поверхностное дипломатическое топтание на одном месте, та игра в государственную мудрость, которая находит свое выражение в мемуарах старых и любящих пошутить господ, все эти соглашения и договоры под разными высокопарными названиями в надежде показать, что они действительно чего-то стоят, — все это детская игра сравнительно с дипломатией Иуды и с его стоящим вне конкуренции искусством извлекать на свет самую сокровенную тайну из недр любого господствующего слоя. Соединенные Штаты не являются в этом отношении исключением. Едва ли существует правительство, которое, как наше теперешнее, было бы так готово к услугам еврейства, чья сила в течение последних пяти-шести лет возросла так значительно. Как видно из 11 протокола, евреи не смотрят на свое рассеяние по всей земле, как на несчастие, но как на Божий Промысел, ибо благодаря ему план мирового господства может легче осуществиться: «Бог послал нам, своему избранному народу, рассеяние, как благословение; оно, являясь в глазах всех нашей слабостью, в действительности является нашей силой. Оно довело нас до порога мирового господства». Цели, которые намечаются в 9 протоколе, являются чем-то, как будто, уже слишком смелым, чтобы из слов, действительно, могли вырасти дела. Но в одном пункте слова и действительность совпадают: «Для того чтобы раньше времени не разрушать совершенно аппарат управления неверных, мы авторитетно наложили на него свою руку и нарушили лишь правильность работы его механизма. Раньше он работал точно и в полном порядке, но мы заменили его «либерально»-дезорганизованным партийным управлением. Мы приобрели влияние на судебные решения, избирательное право, прессу, свободу личности и, самое главное, на воспитание и культуру, эти краеугольные камни человеческого бытия. Теоретическими и практическими методами воспитания, которые мы сами, конечно, считаем ложными, но которые мы все-таки внушили, мы направили молодежь неверных на ложный путь, засорили ей головы и понизили ее нравственный уровень. Не изменяя существующих законов, мы посредством простого противоречивого толкования извратили их смысл и создали нечто достойное удивления по своим последствиям». Действительно, как видно всякому, несмотря на то, что воздух полон теориями «свобод» и дикими криками о «правах», личная свобода безостановочно калечится. На место подлинной свободы, народ, путем обилия социалистических фраз, поставлен под своего рода государственную опеку, дотоле неизвестную. «Общественная гигиена» служить одним предлогом для этого, различные виды «общественной безопасности» — другим. Дети почти лишены в наше время возможности даже свободно предаваться играм, иначе как под надзором назначенных руководителей играми, между которыми, по странному стечению обстоятельств, поразительно большое число евреев. Улицы не свободны, как прежде: всевозможные законы ограничивают самые невинные проявления народной свободы. Появилось неудержимое стремление создавать везде шаблоны, из которых каждый обоснован в высшей степени ученым принципом. Здесь странным является то обстоятельстве, что, когда исследователь дойдет до авторитетного источника этих желаний окружить народную жизнь определенными тесными рамками, он всегда натолкнется на евреев, занимающих места, от которых эти распоряжения зависят. Детей из «социального центра», семьи, сманивают в другие центры; их уводят от их честных руководителей в родительском доме, в церкви и в школе и увлекают в другие принудительные «центры», «в научно-образовательные места для игр» под руководством «специально подготовленных лиц, что приучает ребенка не доверять своему природному окружению, но ждать всего от государства. Все это касается только детей неверных; никому из неевреев не позволили бы организовать жизнь еврейских детей указанным способом. Вся эта организация предусмотрена мировым планом порабощения неевреев. Если нам скажут, что все это имеет место независимо от этого плана, то было бы весьма интересно выяснить, почему материалом для этих экспериментов служат обычно нееврейские дети, а руководителями их являются лица еврейской расы. Еврейские свободы в Соединенных Штатах охраняются лучше всего. Нееврей должен сам заботиться о том, как ему справиться с внешним миром, но каждая еврейская община имеет своих особых представителей, которые самыми разнообразными способами, в числе которых не последнее место занимают политические и деловые угрозы, умеют добиться особого к себе внимания. Ни один нееврей не сумел бы заслужить благодарности, если бы он по мотивам общественной пользы вздумал бы вмешаться в жизнь еврейских детей: еврейская община в каждом городе сама заботится об этом. Еврейские общинные школы окружены большой таинственностью и даже местонахождение их нередко остается неизвестным городским управлениям больших городов. Между тем еврей ревностно занят тем, чтобы иметь влияние на нееврейский духовный строй; он стремится к тому, чтобы подсказать нееврею, что он должен думать вообще, и в особенности то, что он должен думать о евреях. Евреи оказывают столь большое влияние на нееврейский образ мыслей, что в конце концов, хотя и окольными путями, получается результат, благоприятный еврейским намерениям. Ревность и упорство, в этом отношении ими проявляемые и хорошо видные каждому, кто на это обратит внимание, выражают собой убеждение евреев, что они принадлежат к высшей расе и обладают способностью управлять низшей расой, каковой является весь нееврейский мир. Все течения, проявляющиеся ныне в склонности нееврейской молодежи к легкомыслию и распущенности, вытекают из еврейского источника. Разве наши молодые люди сами изобрели теперешнюю спортивную одежду, которая оказала такое вредное влияние на современную молодежь, что каждый репортер считает своим долгом чуть не ежедневно напоминать об этом? Этот стиль вышел из еврейских магазинов готового платья, в которых не искусство главенствует и не моральная сторона имеет решающий голос. Кинематограф представляет собой интересное сочетание фотографии с театром, но кто несет ответственность за его вырождение, которое сделало из него моральную опасность для миллионов людей, опасность столь большую, это она возбудила общее беспокойство и осуждение? Кто во всем свете являются руководителями всех дансингов и всех разных заведений подобного рода, вечно переполненных народом, и вообще всех мест увеселений, расшатывающих нервы? Посмотрите на этих наших разодетых молодых людей и девушек, с их пошлой внешностью и с их отсутствием всякого чувства ответственности Ко всем им, снаружи и изнутри, начиная от их костюмов и фальшивых камней и кончая их болезненно возбужденными мыслями и желаниями, вы можете прилепить одну и ту же этикетку: «Созданы, развращены и эксплуатируются евреями». Вот какое жуткое освещение дают современные факты цитате, которая гласит: «Посредством, воспитания в духе принципов и теорий, которые мы сами считаем явно ложными, но которые мы внушили, мы завлекли на ложный путь юношество неверных, засорили ему головы и понизили его моральный уровень». Для усвоения принципов и теорий не требуется непременно больших или — даже средних духовных способностей. Любой молодой простолюдин, проводя свое свободное время в Синематографе, усваивает этим свои «принципы и теории», точно так же как юноша высших классов, который слушает лекции о «свободе пола» еврейского «либерала», исполняющего таким способом свои обязанности по «контролю народонаселения». Деморализующее влияние, присущее всем этим «принципам и теориям», не является продуктом нееврейской семьи, церкви или профессии, которой преимущественно заняты неевреи, но продуктом теорий, влияний и профессий, в которых преобладают евреи. Можно было бы продолжить эти обвинения, но мы предпочитаем ограничиться тем, что всякий честный человек может повсюду наблюдать своими глазами. Нужно к этому еще добавить, что главной жертвой в этих случаях не является еврейская молодежь, но нееврейская. Если известная часть еврейской молодежи и заражена этим социальным ядом, то в сравнении с тем опустошением, что этот яд производит в среде нееврейского юношества, об этом не стоит говорить. Заслуживает внимания, что евреи которые, кроме всего прочего, извлекают еще богатую выгоду из этого процесса деморализации неевреев, ни сами, ни их сыновья и дочери не делаются жертвами этого разложения. Еврейское юношество переживает этот процесс много легче и с большим достоинством, чем масса нееврейской молодежи. Многие отцы и матери, многие неиспорченные юноши с здоровыми чувствами, тысячи учителей и писателей боролись с роскошью. Многие знатоки финансовых наук, которые видели, как народ приобретает свое достояние и как его затем проматывает, предостерегали против этого. Точно также и экономисты давно убедились в том, что промышленность, вырабатывающая предметы роскоши, зря поглощает людскую силу и материалы, необходимые для хода промышленности, производящей предметы необходимые для жизни. Выходит, что одни производят безделушки вместо того, чтобы заняться выработкою стали, а другие фабрикуют всякую дрянь, вместо того чтобы работать на хуторах. В результате материалы тратятся зря на производство вещей, предназначенных исключительно для продажи, а не для потребления и благодаря этому промышленность, производящая предметы для жизни необходимые, терпит недостаток в материалах. Словом, всякий наблюдатель, который видел, как нарастает безумная привычка к роскоши и безделушкам, возвышал свой голос против этого увлечения. Но, если верить Протоколам, борьба эта велась не с того конца. Народ покупает эти бессмысленные безделушки, так называемые предметы роскоши, но не он их выдумал. Они ему начинают даже надоедать. Но поток бесчисленных безделушек продолжает течь непрерывно. Постоянно появляется что-либо новое, выставляется на показ народу, носится по улицам, чтобы показать, чего требует стиль. Газеты полны словесных и картинных реклам, кинематографы дают соответствующие изображения. Актеры вводят в моду эти nouveautes. Все это, вместе взятое, производит известное давление на людей, — давление, которое как раз отсутствует, когда дело идет о распространении действительно ценной и полезной вещи. Отчего происходят эти явления? Где та сила, обладающая такой ловкостью, что она имеет возможность сознательно стремиться к тому, чтобы опошлить народный вкус, попутно принуждая его большую часть денег тратить на эти пустяки? Где причина этой судорожной жажды роскоши и этой расточительности? Как могло произойти, что, прежде чем появляются эти предметы роскоши, как поводы для расточительности, все уже подготовлено к тому, чтобы возбудить народное внимание к этим предметам и жажду к их приобретению? Если бы американский народ, при взгляде на все дорогие и бесполезные вещи, хотя бы раз пожелал добраться до их первоисточника, узнать, какие люди извлекают из этих вещей огромные барыши, и проследить весь процесс, благодаря которому рынок наводняется бесполезными и дорогими вещами, деморализуя этим в денежном, хозяйственном и социальном отношениях весь нееврейский мир, если бы он, словом, уяснил себе, что еврейское финансовые интересы не только находятся в тесной связи с самыми низкими людскими страстями, но, кроме того, вполне сознательно еще и возбуждают и воспитывают эти страсти, то это лучше, чем все другое, повело бы к тому, чтобы был положен конец растрате материалов, труда, нееврейского золота и опустошению нееврейского духа. Больше того, — этим был бы положен конец и растрате еврейских духовных способностей и, что всего важнее, полной теперешней бесполезности Израиля для мира. Мы утверждаем, что нееврейскую публику намеренно делают жертвой этой искусственно созданной торговли бесполезными предметами роскоши. Видали вы когда-нибудь, чтобы сами евреи делались жертвой страсти к пустым безделушкам? Они любят носить бросающиеся в глаза костюмы, но их цена соответствует их качеству. Они носят очень большие бриллианты, но бриллианты эти настоящие. Еврей никогда не сделается жертвою еврея. Дурацкая роскошь и пошлые увеселения, это для народа; еврей знает, чем его прельстить, и знает, что все эти вещи не стоят ничего. Более всего достойны сожаления не денежные траты и не посягательства на хороший вкус, но тот факт, что неразумные нееврейские массы по своей воле и всецело попадаются в сети. Они верят, что новые моды так же неизбежны, как приход весны, а трата на их приобретение так же необходима и естественна, как налоги. Массы воображают, что они играют при этом какую-то особую роль, тогда как их роль заключается лишь в том, чтобы платить и вновь платить, когда «новейшая мода» устареет и появится новая. У нас здесь есть люди, которые за два года вперед знают, какие шальные моды будут увлекать народ и в чем будет выражаться прочие вздорные увлечения. Это и немудрено, ибо они, ведь, их сами изобретают. Все это есть форменный гешефт, во всяком случае понижающий нравственный уровень нееврейского большинства, но за то тем более выгодный для еврейского меньшинства. Все это косвенно вытекает из 6 протокола. Мы сделали выборку из длинного места этого протокола, которое говорит о том, что нужно делать, чтобы отвлечь интерес народа от чисто политических вопросов и сосредоточить его на экономических. Это место указывает далее способы, необходимые для того, чтобы сделать промышленность неустойчивой и, посредством внедрения в нее спекуляции, сделать ее недобросовестной. Наконец, в нем излагаются меры, необходимые для того, чтобы народ оказался беспомощным пред лицом создавшегося таким образом положения и не мот найти из него выхода. Средством для достижения этих целей как раз указывается роскошь: «Для того, чтобы в корне расстроить промышленную жизнь неевреев, мы, в качестве стимула для спекуляции, возбудим в них сильную жажду роскоши». А в 1-м протоколе сказано: «Нашему народу мы не можем позволить этого. Неверные одурели от алкоголя». Надо заметить, что сбор со спиртных напитков, надо думать, тоже случайно попадает в большинстве в еврейские карманы. История борьбы за трезвость в Соединенных Штатах это докажет. С точки зрения истории все антиалкогольное движение является ничем иным, как борьбой между нееврейским и еврейским капиталом; только благодаря тому, что неевреи в большинстве, победа пока оказалась на их стороне. Разные развлечения, игры, дансинги, дешевые моды, фальшивые бриллианты и все другие им подобные гешефты, которые начали процветать под влиянием тайного давления на народ и благодаря которым всякая бесполезная дрянь продается за такие высокие цены, что поглощает все прибавки к жалованию и все улучшения быта, — все это делается под руководством евреев. Весьма вероятно, что они сами даже не отдают себе ясного отчета в своем участии в этом глубоком понижении нравственного уровня народа: для них важно лишь одно, как легче сделать деньгу. Я думаю, они должны изумляться, сравнивая глупых неевреев со своими умеющими делать деньги евреями, умными приобретателями и мудрыми знатоками золота. Как бы однако дело ни обстояло, все же пред нами лежит программа, с полным хладнокровием намечающая план, посредством которого народы должны быть материально и духовно уничтожены. И мы видим, как эта самая программа изо дня в день претворяется в действительность и при том, если даже не в целом, то в большей своей части, под контролем одной расы. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
stefani Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Способность к самообладанию — главное отличие между человеком и зверем. Спенсер Г. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість vladimir Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Не прячь голову в песок - это официальная космическая доктрина США, утверждённая Президентом США. 160 членов ООН проголосовали за запрет вывода оружия в Космос и только США против. Положили, как говорится, на всех! Молодцы! Так и надо разговаривать с тупыми чистопородными туземцами! Каждая незалежная козявка должна знать - кто на Земле Хозяин! Скоро США будут всех туземцев держать на мушке и никогда эти туземцы уже с неё не соскочат. Это не тема себя исчерпала - это ты исчерпал свой восторженный оптимизм Великими США. А я тебе дал посмотреть на их великолепные ядерно-космические клыки. Ты напрасно так горячишься :rolleyes: ..Я сказал.... Я показал То что ты натыкал тут массу бессмысленных слов, ровным счетом ни чего не обозначает вернее обозначает одно, что ты засрал свою голову идеологическое херней и твоя вера во все это, лишь показывает, какой ты еще глупый :lol: Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість Солдат Империи Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Ты напрасно так горячишься :rolleyes: ..Я сказал.... Я показал То что ты натыкал тут массу бессмысленных слов, ровным счетом ни чего не обозначает вернее обозначает одно, что ты засрал свою голову идеологическое херней и твоя вера во все это, лишь показывает, какой ты еще глупый :lol: США присвоили себе право в своей космической доктрине единолично разрешать или не разрешать другим странам использование космического пространства. Мне это надо выкинуть из головы и смириться с тем, что на выход в Космос любое государство должно соответствовать критериям США или их спутник будет уничтожен? Вот если бы Россия точно также поступила с Украиной, то ты тут бы начал требовать обратить внимание на это самоуправство. Почему Америке можно всё? Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість Солдат Империи Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Расскажу одну быль. Мнго лет назад, когда учился в классе пятом или около этого, кто-то притащил в школу шариковую ручку - грубый кусок зеленой пластмассы. С каким, можно сказать, благоговением мы передавали её из рук в руки, внимательно рассматривая её. О-о-о! ВЭЩ! А дело было в том, что на ней было 3 слова. Made in USA. Все выросли. Но у некоторых это отношение осталось. Но ты всё равно проплаченный! Расскажу вторую быль. В наши дни высокотехнологичный беспилотник с клеймом Made in USA, пролетев тысячи миль, обнаружил спрятавшихся вождей туземцев, восставших против интересов Великих США и произвёл пуск высокотехнологичной ракетой с клеймом Made in USA, которая разорвала на куски мяса этих недоумков, вздумавших возбуждать своих соплеменников против Великих США. Отсюда вывод: Все выросли, но лидерство США в высокотехнологичной гонке вооружений так и осталось. Кто это вздумает игнорировать, то очень скоро жестоко пожалеет об этом. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
stefani Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Почему Америке можно всё?Не потому ли, что она раньше других заняла своё место под солнцем?И пока наши с вами страны решали, кто кому брат, а кто враг, Америка, как рачительная хозяйка занималась заготовками... А теперь отгадайте с одного раза, кто единственный выйдет сухим из американчкого дефолта? Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість vladimir Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 США присвоили себе право в своей космической доктрине единолично разрешать или не разрешать другим странам использование космического пространства. Мне это надо выкинуть из головы и смириться с тем, что на выход в Космос любое государство должно соответствовать критериям США или их спутник будет уничтожен? Вот если бы Россия точно также поступила с Украиной, то ты тут бы начал требовать обратить внимание на это самоуправство. Почему Америке можно всё? Хватит говорить о намерениях, как о свершившемся факте.Империи поднимаються и падают- США тому не исключения. Тех кто пытался контролировать весь мир, было и до США до хрена, это человеческая болезнь, чуть что, так бежать весь мир завоевывать. Еще раз повторяю, реальных возможностей для осуществления своих планов у США - нет А шумиха только для того, что бы отмазать доллар, своим якобы сверхвеличием так что не парься - это все пустое и хватит пялить новую холодную войну.....это все уже устарело и не актуально. ни Россия ни США- на этой "козе" больше не выедут но конечно можешь помечтать :rolleyes: Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Начало Что такое троллинг Троллинг - это довольно интеллектуальное занятие. Не надо путать с ним банальные флейм и флуд, которыми наполняют сетевые ресурсы толпы жизнерадостных идиотов, делая к тому же кучу грамматических ошибок. Настоящий тролль до такого никогда не опустится. Он себя уважает. С другой стороны, заслуживают ли внимания безобидные развлечения горстки интеллектуалов, если современные форумы буквально задыхаются от нашествия не шибко грамотных, но очень общительных подростков? Какой реальный вред от троллей? На первый взгляд никакого. Более того, они даже привлекают на ресурс других пользователей, которыми потом манипулируют. То есть вроде бы от них всем одна сплошная польза. Увы, это не так. Если у нас в стране интернет-ресурсы - либо детская забава, либо плод самолюбия руководителей предприятий, то на Западе официальный форум компании - важная составляющая бизнеса. Уже появилась информация (правда, пока на уровне гипотез) о том, что некоторые не особо чистоплотные фирмы нанимают опытных троллей для фактического разрушения интерактивной части сайта своих конкурентов. В общем, тут уже замешаны деньги - стало быть, дело серьезное. Впрочем, помимо денег есть еще одна непреходящая ценность - здоровье. В том числе и психическое, которое тесно связано с физическим. Не в меру, расшалившийся тролль может поссорить между собой людей, которые давно общаются на форуме и даже знакомы друг с другом в реальной жизни. И если у кого-то из них нервы уже успели поизноситься, то дело может кончиться валерьянкой или, упаси боже, даже валидолом. Почему же сам тролль не испытывает никаких душевных терзаний? Да потому, что человек, увлекающийся троллингом, не отождествляет себя с придуманным виртуальным персонажем. Он запросто может сделать своего героя предметом всеобщих насмешек. Причем сам будет смеяться громче всех, наблюдая, как другие тратят свое драгоценное время, думая, что издеваются над идиотом, несущим на форуме всякую ахинею. А издеваются как раз над ними. Нельзя забыть про одну интересную разновидность обитателей сетевых форумов, деятельность которых внешне очень напоминают троллинг, хотя сами они об этом и не подозревают. Такой собеседник совершенно искренне и от чистого сердца публикует на форумах сообщения, бредовость которых очевидна всем, кроме самого автора. Он пытается помочь вопрошающим, но делает это так, что после его первого ответа обсуждается уже не тема, а ответ. Увы, очень часто результат слабо зависит от искренности наших желаний. Иногда деятельность подобных «энтузиастов» наносит ресурсу ущерб, несравнимый с деятельностью десятка хорошо подготовленных троллей. Но тут уж, как говорится, медицина бессильна - от души ведь все делается. Приемы троллинга Задачи у троллей могут быть самые разнообразные - от сугубо развлекательных до исключительно коммерческих. Тем не менее используемые ими приемы при мерно одинаковы. Поэтому мы не будем особо углубляться в первое, а займемся изучением второго. Тут важно понимать, что на каждом форуме формируется некий круг постоянных посетителей. Они-то в конечном счете и определяют политику ресурса. Скрыть от них какую-либо информацию практически невозможно - модератор просто не успеет удалить нежелательный пост раньше, чем его увидит кто-то из завсегдатаев. А потом «убивать» сообщение уже бесполезно: если оно кого-нибудь задело за живое, обсуждения не миновать. Причем запреты будут только подливать масла в огонь. Тролль это прекрасно знает. Поэтому очень редко начинает заниматься своим черным делом с первого поста. Настоящее искусство требует некой фабулы, сюжетного развития. Только так можно получить максимальное удовольствие от разрушения. Поэтому у троллей есть свои отработанные приемы и методы. * Метод первый - прикинуться авторитетом в какой-то области и давать всем безапелляционные и исключительно бестолковые советы. Посты такого тролля выглядят очень солидно. Как правило, в подписи он указывает научную степень и ученое звание. Для пущей убедительнос ти он не придумывает ник, а выступает под своим якобы настоящим именем и, как бы между прочим, мельком касается подробностей биографии. Например, посетители любого компьютерного или околокомпьютерного ресурса будут очень обрадованы, если на вопросы начнет отвечать какой-нибудь профессор Калифорнийского университета, доктор технических наук, обладатель кучи сертификатов. А если это еще и наш бывший соотечественник, то администрация ресурса будет только радостно потирать руки и благодарить судьбу за такое счастье. Тем более что на первых порах матерый тролль ведет себя исключительно пристойно. Грамотно и корректно отвечает на вопросы, которые задаются уже по десятому разу, не чурается объяснять элементарные вещи полным «чайникам»... В общем, зарабатывает авторитет у завсегдатаев. Тут можно не брезговать и мелким подхалимажем в адрес постоянных участников. Мол, у нас в США таких спецов, как вы, поискать надо. Вот закончу писать для Sun Microsystems модуль подключения доильного аппарата, сразу займусь выбиванием грантов для талантливых программеров. Как только авторитет вырастет до нужной величины (определяется на глазок), можно приступать к активным разрушительным действиям. А именно - давать такие советы и рекомендации, которым лучще не следовать. Понятно, что через какое-то время назреет скандал: репутация ресурса падает, народ недоволен, и вот уже молва о том, что от такого-то форума лучше держаться подальше, потихоньку поползла по Рунету. И тут господин профессор заявляет, что две последние недели был в командировке, в интернет вообще не выходил и ему очень интересно, кто же это под его именем писал такую чушь. Кто имеет доступ к базе пользователей? Или администрация проспала взлом, при котором были похищены пароли? А в завершении хлопает дверью, попрощавшись с остальными постоянными участниками форума. Мол, прошу меня понять правильно - тут мне делать нечего. Очевидно, что после такого громкого ухода на форуме наступит раскол, плавно перетекающий в выяснение отношений. Длиться это может довольно долго. Причем «американский дядюшка» может периодически возвращаться «на один, уже совсем последний, пост», чтобы якобы прояснить некоторые принципиальные этические вопросы. На самом же деле - чтобы просто не давать угаснуть конфликту. В общем, форум будет парализован на какое-то время. А часы в интернете тикают очень быстро: если на ресурсе в течение одной-двух недель не появляется что-то полезное, то про него забывают. Я уже не говорю о том, что новых участников приобрести гарантированно не получится до тех пор, пока страсти не улягутся. * Второй метод - прямая противоположность первому. Только в этом случае троллю понадобится несколько ников, поскольку он будет прикидываться идиотом. Точнее идиотами. Задача тролля в этом случае проста: своими наивными вопросами опустить уровень ресурса ниже плинтуса. Очевидно, что одного вопроса мало. Надо регистрировать следующий ник и продолжать бомбардировку форума. Только стилистику сообщений нужно менять. Например, можно поинтересоваться, как установить драйвер NVIDIA. Или какой стороной укладывать болванку на лоток привода. Если отказывает фантазия, то надо посмотреть другие сетевые ресурсы - там можно отыскать много интересного и полезного для второго метода троллинга. В такой ситуации вполне вероятно начало цепной реакции. Узнав о том, что на форуме отвечают на подобные вопросы, туда устремятся люди, считающие обращение к Google унижением своего достоинства, поскольку с раннего детства привыкли к индивидуальному обслуживанию. Спрос рождает предложение: чайники есть, а гуру подтянутся. Разумеется, какие вопрошающие, такие и отвечающие. Очень скоро форум будет состоять из практически одинаковых тем. Люди, желающие обсудить серьезные и интересные технические проблемы, будут обходить это место стороной. Что троллю и надо. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Продолжение. 1.))Троллинг: наука и практика О том, что такое троллинг, каждый блоггер знает не понаслышке. К сожалению, виртуальная коммуникация может выступать не только средством управления стрессом, но и источником его возникновения. В частности, одним из широко распространенных в социальных медиа негативных явлений является целенаправленное, вербально агрессивное поведение части пользователей, получившее название «троллинга». Подобное поведение имеет место, когда при общении в сети один пользователь задаёт другому вопрос, высказывает оценку его действиям или иным способом обращается к нему так, чтобы спровоцировать стресс, вызвать негативные эмоции, вызвать бурную ответную реакцию (даже возможно агрессивную). По сути, речь идет о словесной агрессии, в ходе которой агрессор, выступая в роли «преследователя» (в ролевом треугольнике «Преследователь – Жертва - Спаситель») унижает «жертву» и от этого получает удовлетворение. Агрессия может быть прямой (непосредственные оскорбления) или косвенной (провокативной, манипулятивной). Отличием подобного агрессивного поведения в виртуальной коммуникации от коммуникации реальной является его безнаказанность, вследствие чего троллинг и является широко распространенным социомедийным явлением, а для части пользователей сети – привычным сетевым поведением. По сути, они приходят в сеть не для того, чтобы общаться с другими участниками сообществ, а для того, чтобы их провоцировать (сдвиг мотива на цель), поэтому троллинг в действительности представляет собой не коммуникацию, а псевдокоммуникацию. Актуальность проблемы интернет-агрессии в форме троллинга, рост его распространенности связаны с тем, что в социальных медиа, как в зеркале, отражается такая общая проблема нашего социума, как рост агрессивности, особенно в больших городах. Параллельно тому, как уровень культуры в обществе падает, уровень агрессии растет. Эти явления взаимосвязаны, и их проявлением является волна виртуальной агрессии в Интернете. Подобная проблема, впрочем, характерна не только для российского, но и для западного социума. В условиях же российского правового бескультурья, в частности «правового вакуума» в сфере регулирования Интернета (в силу отсутствия отдельного законодательства), виртуальная агрессия в Интернете достигает крайней степени выраженности. Патетично пишет об этом В.Р. Соловьев, читателями блогов которого являются десятки тысяч интернет-пользователей: «Наше время - время орущих злобных карликов. Почему-то море бездарностей решило, что их мнение хоть что-то значит, и мир обязан о нем узнать. Все их достижения сводятся к потугам нагадить, отметиться язвительной дрянью, грязной руганью.» Здесь проявляется еще одна закономерность, особенно показательная именно для русскоязычной блогосферы. По сути, в основе троллинга, "эпидемии" словесной агрессии лежит свойственный для современного российского социума мотив зависти к более успешным индивидам. Такова изнанка виртуальной социализации, ведущего мотива пользователей соцмедиа - стремления к самовыражению и самопродвижению, привлечению публичного внимания к собственной личности. По мнению А. Плющева, для современных социальных медиа (особенно микроблогов Twitter) в Рунете характерно отсутствие в барьеров, препятствий для того, чтобы виртуально познакомиться с известным человеком. В ряде случаев это может оказываться привлекательным для «троллей» (селебрити-троллинг). Психологические варианты троллинга 1. По территориальному признаку: А) Прямой, или непосредственный троллинг – атака на автора блога, владельца аккаунта в соцсети на его собственной виртуальной «территории» Б) Отдаленный, дистантный троллинг – нападки на «жертву» не на ее личной, а на смежных «территориях»: в других блогах, на чужих виртуальных «стенах», а также в сообществах, группах 2. По количеству участников: А) Индивидуальный троллинг (одна «жертва» - один «преследователь») Б) Групповой троллинг, или буллинг (одна «жертва» - много «преследователей», как правило, тесно связанных друг с другом). Мотивация Какова мотивация интернет-пользователей, занимающихся троллингом? По сути, для них он выступает как виртуальная форма искаженной психологической защиты. А) Путем замещения, когда агрессор неудовлетворенность своей жизнью, другие негативные чувства на время снимает, перенося агрессию вместо их истинного виновника на замещающую его фигуру. При этом агрессор избавляется и от недовольства самим собой, повышает свою самооценку за счёт того, что снижает самооценку собеседника. По существу, повышает собственное настроение за счёт того, что портит настроение другим. Б) Защита, целью которой является отреагирование «преследователем» негативных эмоций, вольным или невольным источником которых является «жертва» (мотивы мести, личной обиды, зависти). В) Подобное поведение для лиц с пограничными психическими расстрйоствами может быть проявлением вынесения наружу глубокого внутрипсихического конфликта, когда перенаправление агрессии на внешний объект позволяет избежать самоагрессии. Каким образом можно противодействовать явлению троллинга? А) В массовых масштабах Для этого нужен специальный подход – организационный, мероприятия со стороны разработчиков и владельцев интернет-сервисов, а также интернет-провайдеров. По обоснованным жалобам пользователей на факты троллинга должны приниматься эффективные меры в отношении нарушителей сетевого этикета. К сожалению, в Рунете ни администрация ресурсов, ни провайдеры на это должного внимания не обращают, ограничиваясь формальными отписками со стандартной формулировкой: "Если вы не хотите общаться с конкретным пользователем, то вы можете с ним не общаться"... Б) В группах Возможна также защита на основе самоорганизации и взаимной поддержки, в масштабах отдельных групп пользователей, постоянно взаимодействующих друг с другом. Это, во-первых, коллективное противодействие «агрессору». Групповая дискурсивная поддержка непосредственно в процессе конфликтной коммуникации оказывается достаточно эффективной: когда «преследователь» сталкивается с противостоящим ему групповым мнением, и количество реплик участников сетевого сообщества в защиту «жертвы» существенно превосходит количество высказываний агрессора, происходит как бы нейтрализация агрессивного контента. («Перекричать тролля» возможно только коллективно.) Во-вторых, это групповая психологическая поддержка «жертвы» троллинга, по аналогии с той, которая происходит в процессе групповой психотерапии. Сетевое сообщество может рассматриваться как виртуальный аналог психотерапевтической группы, так же, как сам процесс сетевой коммуникации может рассматриваться как аналог групповой терапии. Особенно - когда это происходит в рамках устойчивого сообщества, участники которого объединены не только сходством проблем, но и общностью взглядов, и главное, определенной совместной деятельностью. Эффективность групповой поддержки возрастает при комбинировании онлайновой коммуникации с офлайновой. В) В индивидуальном порядке С точки зрения интернет-разработчиков, владелец блога или сетевого аккаунта может заблокировать (забанить) любого нежелательного посетителя. К сожалению, этого явно недостаточно, не столько технологически, сколько психологически. Для людей тонкой душевной организации, эмоционально подвижных, восприимчивых, опыт соприкосновения с агрессивными комментариями и провокационными репликами в их адрес может переживаться как интенсивный стресс и оставлять долгий «шлейф». Кроме того, изощренный троллинг распространяется на неподконтрольное «жертве» виртуальное пространство. Необходимо подчеркнуть, что в таком неадаптивном варианте коммуникации, каким является троллинг, эмоциональные реакции играют роль положительной обратной связи. Наблюдение эмоциональной реакции «жертвы» является для агрессора стимулом продолжения коммуникации. Следовательно, для того, чтобы прервать коммуникацию, «жертве» необходимо научиться отстраняться от провоцируемых агрессором эмоций. Иными словами, перестать быть «жертвой», и тогда агрессор будет вынужден искать себе другую «мишень». Соответственно, для защиты от троллинга целесообразно обучать интернет-пользователей (в формате офлайновых и онлайновых тренингов) техникам психологической самопомощи Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Продолжение 2)) Наиболее характерной чертой троллинга является то, что его целью в конечном счёте всегда является привлечение внимания к собственной персоне. Тролль хочет почувствовать свою значительность и популярность, произвести неизгладимое положительное или отрицательное (не важно какое) впечатление, и для этого пускает в ход любые средства. Существует мнение, что это люди, страдающие комплексом неполноценности, разочарованные или уставшие от повседневной рутины. Но следует также помнить, что помимо чисто субъективных проявлений, троллинг взят на вооружение бойцами информационных войн. В этом случае цель применения троллинга — это, в частности, отвод внимания от острых тем и перевод конструктивного обсуждения в перепалку. Одним из методов нападения является агрессивный вброс клеветы, компромата, слухов и т. д. Однако, в то же время троллинг есть попытка вызвать эмоциональный взрыв в сообществе, нарушить обычно монотонное течение процесса коллективного мышления возбудить негодование или интерес — иными словами, вызвать душевные страдания и переживания его участников. С одной стороны, это может вредить поступательному процессу обработки информации, но с другой, заставляет участников напрячь духовные силы и таким образом возникает вероятность внесения в процесс мышления «научного прозрения», «Эврики», тонкостей и нюансов, устраняет препятствие для развития обсуждаемой темы, связанное с инерцией мышления. Можно сказать, что троллинг в то же время является своеобразным элементом процесса познания, возникающий в подсознательном желании членов дискуссии, ощущающих тупиковость сложившегося своего или коллективного мыслительного процесса, и выражающийся в привносимом общем эмоциональном срыве. В то же время один или группа участников дискуссии подсознательно или осознанно может использовать этот метод ведения обсуждения для привлечения внимания к своей личной или конкретной постановке обсуждаемого вопроса. Таким образом, участник-тролль вносит или провоцирует увеличение душевного напряжения остальных участников с целью обострения их эмоционального восприятия и стимуляции последующего эмоционального синтеза, который, возможно, окажет положительное влияние на весь последующий коллективный мыслительный процесс, направляя его движение в иное, нетрадиционное русло. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Орiана Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 нетрадиционное русло. Жирафко, як на мою скромну думку, ти ведеш себе не зовсім правильно. Ти тільки на мить уяви: заявиться хтось на твоє дітище, йому щось або хтось не сподобається і він демонстративно почне постити "оф - топ". Тобі сподобається? Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Жирафко, як на мою скромну думку, ти ведеш себе не зовсім правильно. Ти тільки на мить уяви: заявиться хтось на твоє дітище, йому щось або хтось не сподобається і він демонстративно почне постити "оф - топ". Тобі сподобається? Пусть валит с этой темы. Я альтернативу предложила. Какие проблемы? Он пишет не о реформах. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Орiана Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Пусть валит с этой темы. Я альтернативу предложила. Какие проблемы? Он пишет не о реформах. На націоналістах я розмірковую про Бога і віру - ти також підеш мене глушити? Зрозумій, істерика тут недоречна, хлопець напише, що йому треба і піде. Робота в нього така. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість vladimir Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 На націоналістах я розмірковую про Бога і віру - ти також підеш мене глушити? Зрозумій, істерика тут недоречна, хлопець напише, що йому треба і піде. Робота в нього така. Могу только добавить, если человек, намеренно делает из себя идиота, то почему бы не помочь ему в этом благом деле.Мне лично по своему это даже весело. (Жирафочка, по своему ты правильно поняла его стиль и просто копируешь его же поведение, но мне было интересно с ним повозиться, а ты влезаешь как ни крути, в чужой разговор, при том грубо ;) ) Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Могу только добавить, если человек, намеренно делает из себя идиота, то почему бы не помочь ему в этом благом деле. Мне лично по своему это даже весело. (Жирафочка, по своему ты правильно поняла его стиль и просто копируешь его же поведение, но мне было интересно с ним повозиться, а ты влезаешь как ни крути, в чужой разговор, при том грубо ;) ) Золото моё, я же недаром поместила вам всем " пару слов " о троллинге. Хочет зарабатывать- зелёный свет! Только учти, я месяц назад эту тему вытащила из сарая, все руки в кровь разодрала, отмыла, просушила, выгладила и все пользовались. Реанимировала, с того света вытащила... Я что, не имею права ему рот заткнуть? А оно пришло и давай мою страну чехвостить. Я б всё перетерпела, если б он на Украину не гнал и на Галичину. А Ориашечка всё проглотила и не заметила. Я в жизни таких шуток не прощаю. Пусть бы за Сталина писал, за америкосов, за что угодно. ТОЛЬКО НЕ СМЕЙТЕ КАСАТЬСЯ МОЕЙ СТРАНЫ грязными лапами. И называть нас свиньями, курятником, быдлом. Я, если бы такой рядом это произнёс, - в горло вцепилась бы! Хоть кто он там ни есть. А вы, еще с ним в беседушки вступаете! Эх, вы... Так что, Ориана, прости, дорогая, но своей песне на горло наступать не собираюсь. Ты - пиши что хочешь и где хочешь. Да здесь все, собственно, нормальные, даже те, кто иначе думают. Только повторяю тысячный раз - НЕНЮ ОБРАЖАТИ НЕ ДОЗВОЛЮ НІКОМУ! Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Орiана Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 пилась бы! Хоть кто он там ни есть. А вы, еще с ним в беседушки вступаете! Эх, вы... Так что, Ориана, прости, дорогая, но своей песне на горло наступать не собираюсь. Ты - пиши что хочешь и где хочешь. Да здесь все, собственно, нормальные, даже те, кто иначе думают. Только повторяю тысячный раз - НЕНЮ ОБРАЖАТИ НЕ ДОЗВОЛЮ НІКОМУ! Усім рота не закриєш, а тим більше, за допомогою істерики. Роби як знаєш, я свою думку висловила. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість Солдат Империи Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Хватит говорить о намерениях, как о свершившемся факте. Империи поднимаються и падают- США тому не исключения. Тех кто пытался контролировать весь мир, было и до США до хрена, это человеческая болезнь, чуть что, так бежать весь мир завоевывать. Еще раз повторяю, реальных возможностей для осуществления своих планов у США - нет А шумиха только для того, что бы отмазать доллар, своим якобы сверхвеличием так что не парься - это все пустое и хватит пялить новую холодную войну.....это все уже устарело и не актуально. ни Россия ни США- на этой "козе" больше не выедут но конечно можешь помечтать :rolleyes: США не контролируют весь Мир не потому, что украинцы ходят в гарных вышиванках и щароварах, помахивая оселедцем и орут на каждом углу, что они не боятся США, а потому, что Россия способна гарантированно забросить по городам и атомным электростанциям любого агрессора более, чем тот сможет пережить. Слава России! Слава российским РВСН! Укропапуас 'vladimir' мне напоминают первых двух поросят из сказки "Три поросёнка". — Я передумал! — сказал волк так громко, чтобы его услышали в домике. — Я не буду есть этих худосочных поросят! Я лучше пойду домой! — Ты слышал? — спросил Ниф-Ниф у Нуф-Нуфа. — Он сказал, что не будет нас есть! Мы — худосочные! Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Гість vladimir Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 А вы, еще с ним в беседушки вступаете! Эх, вы...Не строй из себя единственную патриотку, или еще лучше- выходи из образа :rolleyes: Я мог бы столько твоих комплиментов насобирать тем, кто и похлеще на Украину гнал. Лучше научись признавать ошибки, актриса ;) Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Басня Эзопа Орел и лисица. Орел и лисица решили жить в дружбе и сговорились поселиться рядом, чтобы от соседства дружба была крепче. Орел свил себе гнездо на высоком дереве, а лисица родила лисят под кустами внизу. Но вот однажды вышла лиса на добычу, а орел проголодался, слетел в кусты, схватил ее детенышей и со своими орлятами их сожрал. Вернулась лисица, поняла, что случилось, и горько ей стало - не столько оттого, что дети погибли, сколько оттого, что отомстить она не могла: не поймать было зверю птицы. Только и оставалось ей издали проклинать обидчика:что еще может делать бесспомощный и бессильный? Но скоро орлу пришлось поплатиться за попранную дружбу. Кто-то в поле приносил в жертву козу; орел слетел к жертвеннику и унес с него горящие внутренности. И только донес их до гнездовья, как дунул сильный ветер, и тонкие старые прутья всполыхнули ярким пламенем. Упали опаленные орлята наземь - летать они еще не умели; и тогда лисица подбежала и съела их на глазах у орла. Басня показывает, что если предавшие дружбу и уйдут от мести обиженных, то от кары богов им все равно не уйти. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
GiRaFo.chka Опубліковано 16 червня, 2011 Поділитися Опубліковано 16 червня, 2011 Слава России! — Я передумал! — сказал волк так громко, чтобы его услышали в домике. — Я не буду есть этих худосочных поросят! Я лучше пойду домой! Иван Крылов ВОЛК НА ПСАРНЕ Волк ночью, думая залезть в овчарню, Попал на псарню. Поднялся вдруг весь псарный двор - Почуя серого так близко забияку, Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку; Псари кричат: "Ахти, ребята, вор!"- И вмиг ворота на запор; В минуту псарня стала адом. Бегут: иной с дубьем, Иной с ружьем. "Огня!- кричат,- огня!" Пришли с огнем. Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом. Зубами щелкая и ощетиня шерсть, Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть; Но, видя то, что тут не перед стадом И что приходит, наконец, Ему расчесться за овец,- Пустился мой хитрец В переговоры И начал так: "Друзья! к чему весь этот шум? Я, ваш старинный сват и кум, Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры; Забудем прошлое, уставим общий лад! А я, не только впредь не трону здешних стад, Но сам за них с другими грызться рад И волчьей клятвой утверждаю, Что я..." - "Послушай-ка, сосед,- Тут ловчий перервал в ответ,- Ты сер, а я, приятель, сед, И волчью вашу я давно натуру знаю; А потому обычай мой: С волками иначе не делать мировой, Как снявши шкуру с них долой". И тут же выпустил на Волка гончих стаю. Посилання на коментар Поділитись на інших сайтах Поділитися
Рекомендовані повідомлення
Заархівовано
Ця тема знаходиться в архіві та закрита для подальших відповідей.