Гість Дэнa Опубліковано 3 червня, 2013 Опубліковано 3 червня, 2013 Не знаю, что такое коммунизм - не видела, но чем бы я его заменила в нашей нэньке, налицо: Цитата: O,kак же я тебя хочу... все тело в дрожь кидает трясутся руки,ноги не несут, что делать я сама не знаю.
Дэна Опубліковано 3 червня, 2013 Опубліковано 3 червня, 2013 Не знаю, что такое коммунизм - не видела, но чем бы я его заменила в нашей нэньке, налицо: Цитата: O,kак же я тебя хочу... все тело в дрожь кидает трясутся руки,ноги не несут, что делать я сама не знаю. Жирафа! Бросишь пить , и дрожь пройдет! Ты просто попробуй)).
Гість Дэнa Опубліковано 3 червня, 2013 Опубліковано 3 червня, 2013 Ударил плешью по водам Нептун, властитель над морями, Велел подняться он мудам, Чтоб дули ветры под волнами. Велел все море возмутить, Неоптолема потопить. Но с вострым секелем Фетида, Подъехав, села на муде. Нептун, поковыряв в пизде, Лишился тотчас грозна вида.
Гість Дэнa Опубліковано 3 червня, 2013 Опубліковано 3 червня, 2013 Плутон во аде с елдаком Совсем было утратил мысли, Елда его покрылась льдом, А с муд уже сосули висли. Но вскоре въехала туда О ты, прелестная пизда, Богиня ада Прозерпина, Ощерила мохнату щель, Плутон, храпя, наметил в цель, В тебе согрелася елдина.
Гість Дэнa Опубліковано 3 червня, 2013 Опубліковано 3 червня, 2013 Ох, со мной что-то такое происходит...я не могу поймать себя... то я кошка, то вдруг длинноногая жирафа...то лежащая под мхом змея http://ukrpolitforum.com/user46239.html
Гість Дэнa Опубліковано 3 червня, 2013 Опубліковано 3 червня, 2013 Гремит Амфалия пиздой, Прельстив усами Геркулеса, Который страшною елдой Нередко пехивал Зевеса, Творил велики чудеса, Держал на плечах небеса, Подперши плешью твердь ужасну, Атланта бодро облехчил, За то в него и хуй всучил, Однак шентю узрел он власну.
Гість Дэнa Опубліковано 3 червня, 2013 Опубліковано 3 червня, 2013 Ахилл под Троей хуй вздрочил, Хотел пробить елдою стену, Но как он бодро в град вскочил, Чтоб выеть тамо Поликсену, Парис его ударил в лоб Тем дротиком, которым ёб, То небо стало быть с овчинку В ахилловых тогда глазах, Смяхчил его шматину страх, Пизда сжевала в час детинку.
Nerto Опубліковано 7 липня, 2013 Автор Опубліковано 7 липня, 2013 Я коммунизмом не болею, Но что-то есть святое в нём Сродни герою-Прометею С его немеркнущим огнём. Этой все роса божья. Сказали ж тебе что коммунизм антоним альтруизм имеет, а не капитализм. И Маркс твой тоже писатель. :P
Nerto Опубліковано 30 серпня, 2013 Автор Опубліковано 30 серпня, 2013 Ясна річ що предмет тут не дуже оригінальний і делікатний вельми. Але й дотепер «комунізм» широко вживане популярне поняття. Однак же визначення його в словниках та енциклопедіях посилається на пріоритет великих всевишніх і сумніву пересічних користувачів не підлягає. Російська мова тут виявляється в перших рядах ініціаторів і скаржитися на агресивну чужоземщину за старою звичкою ніяк не виходить. Тому й відповідати треба за досягнення і подвиги славних радянських ветеранів у тому числі в галузі мовознавства якщо самі вони на таке не здатні. Звинувачувати адже Америку в «комунізмі» ніяк не можливо, і сидять місцеві академіки лауреати та роблять вигляд що нічого не бачать і не знають та на закордонних колег поглядають, може чого звідти капне . А якщо простіше , так перш за все потрібно сформулювати питання про коректність вживання словосполучень «комуністичне суспільство», «комуністична партія» , «комуністичний союз» за аналогією , наприклад , з усім відомим «прейскурантом цін». А потім вже і пояснити потрібно що безграмотні політичні авантюристи стільки років морочили голови не в міру лояльним невибагливим інтернаціональним російськомовним громадянам.
Гість Бакула Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 В ХІХ в российском языке появилось новое слово «коммунизм». Пришло оно из западных языков, и происходило от слова французского соmmun или похожего английского соmmon – общий. Оно означает действительную приверженность тем или формам общения и коммуникаций и относится прежде всего к человеческому обществу обществу и его компонентам, хотя и не обязательно. Например, если некто является хорошим семьянином и поддерживает родственные отношения, то вполне может считаться коммунистом (и социалистом) в таком смысле. Если человек увлечен и востребован на работе, то это другой вид коммунизма. Когда же индивид увлекается общением, связанным с выпивками в компании, что далеко не редкость, то это также следует рассматривать как разновидность коммунизма. Можно привести немало других примеров как положительного, так и отрицательного свойства, иллюстрирующих это немаловажное понятие. Таких коммунизмов у каждого может быть несколько, они могут появляться и расширяться либо исчезать и сменяться другими в зависимости от воли и обстоятельств. Поэтому, чем больше их у человека, чем действеннее, шире и разнообразнее круг и состав их участников, тем в большей степени его можно считать коммунистом. Разумеется политические формы не являются тут исключением, но исторически сложилось так, что значение понятия коммунизм было искажено и узурпировано в языке и практически закреплено за господствовавшей в ХХ в. советской идеологией, где оно означало полумифическое общество будущего на манер христианского рая. И сейчас существующие стереотипы, господствующие в некоторых слоях, наделяют коммунизм чертами, которых у него никогда не бывало и приписывают ему всевозможные нереальные свойства. Нужно сказать что насаждались такие вещи далеко не мирным и не честным путем в течении длительного времени средствами далекими от цивилизованного просвещения. Это касается идеологии советского большевизма и имен Маркса, Ульянова, Джугашвили и других лиц. И в наши дни им пользуются не по праву и назначению одноименные политические группировки, которые вводят в заблуждение многих не очень осведомленных граждан и способствуют нездоровым явлениям в обществе и государстве. Поэтому важной задачей здравого и правильного знания а также общения и просвещения представляется утверждение и использование корректных и адекватных значений всех без исключения понятий с учетом их происхождения и эволюции. На этой ветке форума уже 24 страницы. А, вот этот самый первый пост Nerto является главным и коренным. Жаль, что я эту ветку форума раньше не видел.Nerto, я с вами полностью согласен.
Дэна Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Цитата:"Блестящая формулировка и замечательное понимание Маркса! Суть Коммунизма прежде всего в том, что он является реализацией свободы и духовной реализацией человека в обществе! Коммунизм ни в коем случае не является очередной схемой управления или экономической моделью, в которую потом надо будет затолкать человеческое общество, как в очередную тюрьму народов. Коммунизм есть процесс духовной реализации человечества! Замечательное определение. Поэтому у Маркса и не найти готовой теории-модели Коммунизма, как и у Христа нет такой модели. А ведь Коммунизм и Царствие Небесное суть одно. Как Христос говорит о пути и условиях духовной самореализации человека, так и Маркс говорит об обществе духовной самореализации. У Маркса есть важные принципы, на которых должно основываться общество. Именно очищающая беспощадная критика капитализма позволила Марксу выделить истинные принципы жизни, принципы гармонии. Маркс пришёл к необходимости бесклассового общества по отношению к собственности, к обществу без эксплуатации человека человеком, ибо это главные рычаги управления = насилия при капитализме. Таким образом Маркс провозглашает общество ненасилия. О насилии он говорил в другом смысле, не в большевистском смысле «взять власть» путём вооружённого восстания. После кровопролитной Парижской Коммуны Маркс прекратил поддерживать любые идеи вооружённого восстания. После этого он говорил о постепенной революции, чтобы исключить гибель людей. Но как реалист он видел, что народные массы могут быть принуждены к насилию." .http://maxpark.com/community/129/content/814082
Fil Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 В ХІХ в российском языке появилось новое слово «коммунизм». Пришло оно из западных языков, и происходило от слова французского соmmun или похожего английского соmmon – общий. Оно означает действительную приверженность тем или формам общения и коммуникаций и относится прежде всего к человеческому обществу обществу и его компонентам, хотя и не обязательно.Общее, общество, общественность, задолбало уже. На каком-то собрании в Одессе новоявленная председательница начала козырять этим словом, типа общественность требует, общественность недовольна, на общественность мер не обращают внимание... Надоело слушать, говорю, вас тут сколько то, общество? 10 человек, это ничего, это пустое, общее место. В этом зале 10 лет назад собиралось, нет не общество, есть такое хорошее украинское слово, ГРОМАДА!!!! Сотни. Вот собиралась ГРОМАДА, и мер перед этой ГРОМАДОЙ, выступал, отчитывался, он с ней считался, потому что это было не о-б-ч-е-с-т-в-о, а ЛИЧНОСТЬ, ГРОМАДА ГОРОДА! С ГРОМАДОЙ нельзя не считаться, против неё не попрешь, она поставит на место кого угодно. Вот коммунизм для меня это вод такое, каждый никто, и вместе никто, а Громада, это каждый личность, и вместе личность, личность Города, личность Страны.
Sven Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Для комуно-фашистів: Сьогодні річниця заборони діяльності Компартії. tongue.gif
Дэна Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Для комуно-фашистів: Сьогодні річниця заборони діяльності Компартії. tongue.gif Вы полагаете, что они еще живы, коммуно-фашисты?
За У проти М. Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Странное беспамятство молодежи распространяется и на более близкое прошлое. На рубеже 80−х и 90−х значительная часть молодых людей мечтала вообще уехать — эмиграция даже в страну третьего мира считалась более привлекательной, чем жизнь в разваливающемся советском государстве: «Хоть тушкой, хоть чучелом, только быстрее из этого бардака». «Советская одежда —– кошмар, убожество, носить невозможно, одни галоши «прощай молодость» чего стоят. Советская техника сделана явно не руками, а чем-то другим: не работает, не чинится. Советские продукты — это колбаса, на 90% состоящая из туалетной бумаги, масло из маргарина и пиво на воде»… В конце 80−х годов мало кому из них пришло бы в голову восхищаться песнями советской эстрады или советскими фильмами — уж слишком примитивно. Важнее было понять, как побыстрее разбогатеть, получить максимум разнообразия в сексе, добиться успеха и признания в большом городе. Вместо ВИА «Самоцветы» и фильмов о деревенской жизни последние советские подростки хотели смотреть голливудские триллеры и слушать Scorpions и Queen. Но время проделало с ними свой обычный трюк: сполна получив то, о чем мечтали на заре туманной юности, современные тридцатилетние стали мечтать о том, что так безжалостно когда-то презирали. И старые советские фильмы про войну и освоение целины вдруг обрели в их глазах смысл, который когда-то они видеть категорически отказывались. Почему люди, отвергавшие все советское, вдруг стали ностальгировать по времени, которое они едва успели застать? Если верить социологическим исследованиям, причин две. Одна из них лежит на поверхности: ностальгия по Советскому Союзу во многом просто ностальгия по детству. Идеализировать детские годы свойственно всем. Плохое забывается, остаются только светлые воспоминания о том, какой замечательный вкус был у мороженого и как радостно выглядели люди на демонстрации. Однако, похоже, для нынешнего поколения тридцатилетних ностальгия стала своеобразной религией, во многом определяющей их отношение к жизни вообще. Они гордятся тем, что им довелось жить в Советском Союзе, и считают, что именно советский опыт делает их несравнимо лучше современной молодежи, которая выросла уже после 91−го года: Ностальгия по прошлому в различные эпохи оказывалась весьма мощной движущей силой общественно-политического развития. Например, возвращение социалистических партий во власть в некоторых восточноевропейских государствах уже в постсоветский период также во многом было вызвано ностальгией по советским временам.
Churchill Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Странное беспамятство молодежи распространяется и на более близкое прошлое. На рубеже 80−х и 90−х значительная часть молодых людей мечтала вообще уехать — эмиграция даже в страну третьего мира считалась более привлекательной, чем жизнь в разваливающемся советском государстве: «Хоть тушкой, хоть чучелом, только быстрее из этого бардака». «Советская одежда —– кошмар, убожество, носить невозможно, одни галоши «прощай молодость» чего стоят. Советская техника сделана явно не руками, а чем-то другим: не работает, не чинится. Советские продукты — это колбаса, на 90% состоящая из туалетной бумаги, масло из маргарина и пиво на воде»… В конце 80−х годов мало кому из них пришло бы в голову восхищаться песнями советской эстрады или советскими фильмами — уж слишком примитивно. Важнее было понять, как побыстрее разбогатеть, получить максимум разнообразия в сексе, добиться успеха и признания в большом городе. Вместо ВИА «Самоцветы» и фильмов о деревенской жизни последние советские подростки хотели смотреть голливудские триллеры и слушать Scorpions и Queen. Но время проделало с ними свой обычный трюк: сполна получив то, о чем мечтали на заре туманной юности, современные тридцатилетние стали мечтать о том, что так безжалостно когда-то презирали. И старые советские фильмы про войну и освоение целины вдруг обрели в их глазах смысл, который когда-то они видеть категорически отказывались. Почему люди, отвергавшие все советское, вдруг стали ностальгировать по времени, которое они едва успели застать? Если верить социологическим исследованиям, причин две. Одна из них лежит на поверхности: ностальгия по Советскому Союзу во многом просто ностальгия по детству. Идеализировать детские годы свойственно всем. Плохое забывается, остаются только светлые воспоминания о том, какой замечательный вкус был у мороженого и как радостно выглядели люди на демонстрации. Однако, похоже, для нынешнего поколения тридцатилетних ностальгия стала своеобразной религией, во многом определяющей их отношение к жизни вообще. Они гордятся тем, что им довелось жить в Советском Союзе, и считают, что именно советский опыт делает их несравнимо лучше современной молодежи, которая выросла уже после 91−го года: Ностальгия по прошлому в различные эпохи оказывалась весьма мощной движущей силой общественно-политического развития. Например, возвращение социалистических партий во власть в некоторых восточноевропейских государствах уже в постсоветский период также во многом было вызвано ностальгией по советским временам. можно очень коротко сказать. тогда человек чувствовал себя человеком. а сейчас скотом.
Дэна Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Странное беспамятство молодежи распространяется и на более близкое прошлое. На рубеже 80−х и 90−х значительная часть молодых людей мечтала вообще уехать — эмиграция даже в страну третьего мира считалась более привлекательной, чем жизнь в разваливающемся советском государстве: «Хоть тушкой, хоть чучелом, только быстрее из этого бардака». «Советская одежда —– кошмар, убожество, носить невозможно, одни галоши «прощай молодость» чего стоят. Советская техника сделана явно не руками, а чем-то другим: не работает, не чинится. Советские продукты — это колбаса, на 90% состоящая из туалетной бумаги, масло из маргарина и пиво на воде»… В конце 80−х годов мало кому из них пришло бы в голову восхищаться песнями советской эстрады или советскими фильмами — уж слишком примитивно. Важнее было понять, как побыстрее разбогатеть, получить максимум разнообразия в сексе, добиться успеха и признания в большом городе. Вместо ВИА «Самоцветы» и фильмов о деревенской жизни последние советские подростки хотели смотреть голливудские триллеры и слушать Scorpions и Queen. Но время проделало с ними свой обычный трюк: сполна получив то, о чем мечтали на заре туманной юности, современные тридцатилетние стали мечтать о том, что так безжалостно когда-то презирали. И старые советские фильмы про войну и освоение целины вдруг обрели в их глазах смысл, который когда-то они видеть категорически отказывались. Почему люди, отвергавшие все советское, вдруг стали ностальгировать по времени, которое они едва успели застать? Если верить социологическим исследованиям, причин две. Одна из них лежит на поверхности: ностальгия по Советскому Союзу во многом просто ностальгия по детству. Идеализировать детские годы свойственно всем. Плохое забывается, остаются только светлые воспоминания о том, какой замечательный вкус был у мороженого и как радостно выглядели люди на демонстрации. Однако, похоже, для нынешнего поколения тридцатилетних ностальгия стала своеобразной религией, во многом определяющей их отношение к жизни вообще. Они гордятся тем, что им довелось жить в Советском Союзе, и считают, что именно советский опыт делает их несравнимо лучше современной молодежи, которая выросла уже после 91−го года: Ностальгия по прошлому в различные эпохи оказывалась весьма мощной движущей силой общественно-политического развития. Например, возвращение социалистических партий во власть в некоторых восточноевропейских государствах уже в постсоветский период также во многом было вызвано ностальгией по советским временам. Не копипасть ложь, свидомит! Особенно "классно" сказано о натуральной колбасе, хранившейся по этой причине только 2-3 дня, при СССР. И об одежде тоже миленько, можно подумать, сейчас все украинское хватают))). И советские фильмы всегда ценились выше тупых американских стрелялок (хорошие американские фильмы оставались в США). Дальше в том же духе. О религии - просто чушь. Явно пишет человек, который страшно далек от истинных чувств многих советских граждан.
Дэна Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 можно очень коротко сказать. тогда человек чувствовал себя человеком. а сейчас скотом.Вот это верно!
Орiана Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Общее, общество, общественность, задолбало уже. На каком-то собрании в Одессе новоявленная председательница начала козырять этим словом, типа общественность требует, общественность недовольна, на общественность мер не обращают внимание... Надоело слушать, говорю, вас тут сколько то, общество? 10 человек, это ничего, это пустое, общее место. В этом зале 10 лет назад собиралось, нет не общество, есть такое хорошее украинское слово, ГРОМАДА!!!! Сотни. Вот собиралась ГРОМАДА, и мер перед этой ГРОМАДОЙ, выступал, отчитывался, он с ней считался, потому что это было не о-б-ч-е-с-т-в-о, а ЛИЧНОСТЬ, ГРОМАДА ГОРОДА! С ГРОМАДОЙ нельзя не считаться, против неё не попрешь, она поставит на место кого угодно. Вот коммунизм для меня это вод такое, каждый никто, и вместе никто, а Громада, это каждый личность, и вместе личность, личность Города, личность Страны. Общество (рос.) - від слова общее(рос.) Громада - від слова грім. З громом не можна не рахуватися - це сила, стихія.....дуже символічно - правда?
Churchill Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Общество (рос.) - від слова общее(рос.) Громада - від слова грім. З громом не можна не рахуватися - це сила, стихія.....дуже символічно - правда? Громада, от слова грим, я под стулом, Опиаха от слова дура , вот это точно.
Дэна Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Общество (рос.) - від слова общее(рос.) Громада - від слова грім. З громом не можна не рахуватися - це сила, стихія.....дуже символічно - правда? :lol:
Гість Бакула Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Странное беспамятство молодежи распространяется и на более близкое прошлое. На рубеже 80−х и 90−х значительная часть молодых людей мечтала вообще уехать — эмиграция даже в страну третьего мира считалась более привлекательной, чем жизнь в разваливающемся советском государстве: «Хоть тушкой, хоть чучелом, только быстрее из этого бардака». «Советская одежда —– кошмар, убожество, носить невозможно, одни галоши «прощай молодость» чего стоят. Советская техника сделана явно не руками, а чем-то другим: не работает, не чинится. Советские продукты — это колбаса, на 90% состоящая из туалетной бумаги, масло из маргарина и пиво на воде»… В конце 80−х годов мало кому из них пришло бы в голову восхищаться песнями советской эстрады или советскими фильмами — уж слишком примитивно. Важнее было понять, как побыстрее разбогатеть, получить максимум разнообразия в сексе, добиться успеха и признания в большом городе. Вместо ВИА «Самоцветы» и фильмов о деревенской жизни последние советские подростки хотели смотреть голливудские триллеры и слушать Scorpions и Queen. Но время проделало с ними свой обычный трюк: сполна получив то, о чем мечтали на заре туманной юности, современные тридцатилетние стали мечтать о том, что так безжалостно когда-то презирали. И старые советские фильмы про войну и освоение целины вдруг обрели в их глазах смысл, который когда-то они видеть категорически отказывались. Почему люди, отвергавшие все советское, вдруг стали ностальгировать по времени, которое они едва успели застать? Если верить социологическим исследованиям, причин две. Одна из них лежит на поверхности: ностальгия по Советскому Союзу во многом просто ностальгия по детству. Идеализировать детские годы свойственно всем. Плохое забывается, остаются только светлые воспоминания о том, какой замечательный вкус был у мороженого и как радостно выглядели люди на демонстрации. Однако, похоже, для нынешнего поколения тридцатилетних ностальгия стала своеобразной религией, во многом определяющей их отношение к жизни вообще. Они гордятся тем, что им довелось жить в Советском Союзе, и считают, что именно советский опыт делает их несравнимо лучше современной молодежи, которая выросла уже после 91−го года: Ностальгия по прошлому в различные эпохи оказывалась весьма мощной движущей силой общественно-политического развития. Например, возвращение социалистических партий во власть в некоторых восточноевропейских государствах уже в постсоветский период также во многом было вызвано ностальгией по советским временам. Вы даже не представляете, За У проти М., как я вам благодарен за этот пост! Да, была в нашем детстве и юности такая обувь как ПМ, «пумы», «прощай молодость». Была! Вот только это были не галоши, а, я даже не знаю, как сказать. Такого вида обуви сейчас нет. Это было что-то вроде полусапожек или ботинок. Но, ни то, ни другое. И эти «пумы» носили чуть ли не половина всех советских граждан. Эти «пумы» были унисекс. Это была мужская и женская обувь. Эти пумы носили и дети и взрослые и старики. Я уже забыл об этих пумах, а вот вы напомнили. «Советские продукты — это колбаса, на 90% состоящая из туалетной бумаги». Ой, я вас уверяю, что при советской власти туалетная бумага стоила значительно дороже, чем колбаса. Какой дурак стал бы добавлять туалетную бумагу в колбасу??? Это неправда. А, вот то, что колбаса была невероятно низкого качества, то я этому живой свидетель. Вы знаете, За У проти М., хотелось бы сказать очень много в отношении вашего поста. Но, получится целый роман. Я думаю, что этот роман никто читать не станет. Коротко скажу, что в СССР было много хорошего и много плохого. А уж вы лично решайте, что для вас важно.
Орiана Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 Громада, от слова грим, я под стулом, Опиаха от слова дура , вот это точно. поцсталом - треба писати, розумнику!
GiRaFo.chka Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 поцсталом - треба писати, розумнику! а может он усох до размеров стула, ты там знаешь...? от хорошей эмигрантской жизни.
Орiана Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 «Советские продукты — это колбаса, на 90% состоящая из туалетной бумаги». Ой, я вас уверяю, что при советской власти туалетная бумага стоила значительно дороже, чем колбаса. Какой дурак стал бы добавлять туалетную бумагу в колбасу??? Это неправда. А, вот то, что колбаса была невероятно низкого качества, то я этому живой свидетель. Мож тому туалетний папір був такий дорогий, а правильніше - його ВЗАГАЛІ не було у продажу, бо його додавали в ковбасу?
Орiана Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 а может он усох до размеров стула, ты там знаешь...? от хорошей эмигрантской жизни. ...в загниваючій Європі...
Churchill Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 поцсталом - треба писати, розумнику!я вашу говирку не понимаю. И мне насрать как там у вас.
Churchill Опубліковано 30 серпня, 2013 Опубліковано 30 серпня, 2013 а может он усох до размеров стула, ты там знаешь...? от хорошей эмигрантской жизни. Да ладно не завидуй, ешь одно сало и не выпендривайся, не хватило смелости жизнь изменить, катись по накатанному. Ты , что думаешь унизить меня словом иммигрант, мне даже смешно, ты в первую очередь унижаешь сама себя. вот таки дила малята.
Рекомендовані повідомлення
Заархівовано
Ця тема знаходиться в архіві та закрита для подальших відповідей.