Наши посиделки

[Рыжая]

Тебе нравятся тормоза. :lol:

Точно. Для равновесия. Потому что я сама - шило в заднице :lol: :lol: :lol:

[За У проти М.]

Точно. Для равновесия. Потому что я сама - шило в заднице :lol: :lol: :lol:

Шо скажешь, все правильно. по Фрейду, тормоз и газ. :lol: автомобиль для двоих, почти болид.

[Рыжая]

Шо скажешь, все правильно. по Фрейду, тормоз и газ. :lol: автомобиль для двоих, почти болид.

 

Газ и тормоз... лед и пламень... ведомый и ведущий.... инь и янь... он и она...

[Орiана]

Хватает. Но не тех, кто на форуме тусуется. Виртуальным сексом не интересуюсь. Виртуальным минетом - тем более :P

- Сделай мне минет.

- Ты не мог бы быть более романтичным?

- Сделай мне минет под дождем...(с)

[GiRaFo.chka]

Для Орианы-

 

Вот смотрит в Зеркало последний либертен,

Там отражаются лишь скепсис да соблазны.

Он песнопеньями пресытился сирен,

Ведь эти песни так однообразны.

 

Он вспоминает длительные спазмы

Между податливо раздвинутых колен.

Едино все: Мари или Мадлен,

Дыханье роз иль трупные миазмы.

 

Рукой холеною ласкает он бокал,

Сосуд алхимиков, в котором перемена

Всего того, что он распознавал.

 

Вот глубина мистических Зеркал

Не отражает больше либертена.

Его там нет. Там только Ацефал.

(с)

 

 

 

[Орiана]

Для Орианы-

 

Он вспоминает длительные спазмы

Между податливо раздвинутых колен.

Едино все: Мари или Мадлен,

Дыханье роз иль трупные миазмы.

Да ладно, про себе можеш не розповідати - я і так все зрозуміла: негидлива, без почуття гумору.

[Рыжая]

Откуда берутся принцы?

 

 

 

Ваше высочество, как с Вами быть?

Снова фингалы, занозы, царапины…

- Няня! Я пластырь смогла раздобыть!

Чуть поискала по ящикам папиным…

 

Все для двоих: для Него и меня

Мне – на коленку и на нос для Пуфика.

Дрался он лучше любого коня,

Хоть он и пони…

- А где Ваша туфелька?

 

- В схватке метнула ее во врага

Целилась в глаз, а попала… в дворецкого

Тот уронил оленячьи рога,

Те, что прислали от хана турецкого.

 

- Ваше высочество, что за слова!

Может быть все-таки, переоденетесь?

С Вами так шумно… Болит голова.

- Пластырей много – мы с вами поделимся!

 

читать дальшеМне пластырь на руку, Вам – на парик!

Пуфу, на окорок, чтоб за кампанию.

Няня, Вы слышали? Что там за крик?

Пуфик! За мной! Мы не так сильно ранены!

 

- Стойте, принцесса! Постойте! Куда?!!

Вы в панталонах, а платье на вешалке!

- Няня, родная, но там же беда!

- С Нашим высочеством в топку аль вешаться…

 

- Няня! Нам больно! А уху за что?!

Ай-ай-ай-ай! Няня, только не за уши!

Лучше за косу!

- Что это за тон?!

Вот подрастете, и выйдете замуж и…

 

- Замуж не надо! И так нелегко!

Мы с Пуфом с детства к мученьям приучены:

Все заставляют нас пить молоко,

Платье носить, вышиванием мучают…

 

Дело принцессы – сидеть вышивать

Крестиком, гладью… Не крестиком-ноликом!

- Няня! Но я так хочу выживать

В битвах…

- Ровнее сидите за столиком!

 

- Эх… настучали по попе ремнем…

Нам не впервой расставаться с обидами!

Вырасту принцем, а Пуфик – конем!

Пусть нам все принцы и кони завидуют!

 

(с) Саша Бес

[Гість T-34]

Всех с пятницей ;)

 

До вчерашнего дня еще не было такого ощущения, ощущения свободы, пока не пришлось отпустить прошлое. Оно ушло и стало легче.

[Рыжая]

Всех с пятницей ;)

 

До вчерашнего дня еще не было такого ощущения, ощущения свободы, пока не пришлось отпустить прошлое. Оно ушло и стало легче.

К сожалению, наше прошлое никуда не уходит. Просто мы его загоняем в самый дальний уголок своей памяти

[GiRaFo.chka]

пришлось отпустить прошлое.

В жизни по-разному можно жить -

в горе можно, и в радости.

Вовремя есть, и вовремя пить,

и вовремя делать гадости...

А можно и так: на рассвете встать и,

помышляя о чуде,

Рукой обожжённой солнце достать

и подарить его людям.

[Рыжая]

«Женский секрет».

Эдуард Асадов

 

У женщин недолго живут секреты.

Что правда, то правда. Но есть секрет,

Где женщина тверже алмаза. Это:

Сколько женщине лет?!

 

Она охотней пройдет сквозь пламя

Иль ступит ногою на хрупкий лед,

Скорее в клетку войдет со львами,

Чем возраст свой правильно назовет.

 

И если задумал бы, может статься,

Даже лукавейший Сатана

В возрасте женщины разобраться,

То плюнул и начал бы заикаться.

Картина была бы всегда одна:

 

В розовой юности между женщиной

И возрастом разных ее бумаг

Нету ни щелки, ни даже трещины.

Все одинаково: шаг в шаг.

 

Затем происходит процесс такой

(Нет, нет же! Совсем без ее старания!):

Вдруг появляется "отставание",

Так сказать, "маленький разнобой"...

 

Паспорт все так же идет вперед,

А женщину вроде вперед не тянет:

То на год от паспорта отстает,

А то переждет и на два отстанет...

 

И надо сказать, что в таком пути

Она все больше преуспевает.

И где-то годам уже к тридцати,

Смотришь, трех лет уже не найти,

Ну словно бы ветром их выметает.

 

И тут, конечно же, не поможет

С любыми цифрами разговор.

Самый дотошнейший ревизор

Умрет, а найти ничего не сможет!

 

А дальше ни сердце и ни рука

Совсем уж от скупости не страдают.

И вот годам уже к сорока

Целых пять лет, хохотнув слегка,

Загадочным образом исчезают...

 

Сорок! Таинственная черта.

Тут всякий обычный подсчет кончается,

Ибо какие б ни шли года,

Но только женщине никогда

Больше, чем сорок, не исполняется!

 

Пусть время куда-то вперед стремится

И паспорт, сутулясь, бредет во тьму,

Женщине все это ни к чему.

Женщине будет всегда "за тридцать"...

 

И, веруя в вечный пожар весны,

Женщины в битвах не отступают.

"Техника" нынче вокруг такая,

Что ни морщинки, ни седины!

 

И я никакой не анкетой мерю

У женщин прожитые года.

Бумажки - сущая ерунда,

Я женской душе и поступкам верю.

 

Женщины долго еще хороши,

В то время как цифры бледнеют раньше.

Паспорт, конечно, намного старше,

Ибо у паспорта нет души!

 

А если вдруг кто-то, хотя б тайком,

Скажет, что может увянуть женщина,

Плюньте в глаза ему, дайте затрещину

И назовите клеветником!

[Рыжая]

Надевать не стану юбку узкую,

Чтоб казаться чуточку стройней!

Я люблю свою фигуру «русскую»…

Как там говорится? Всё при ней?

 

Всё при мне, причем всего – в достатке.

Что лукавить: кое-где – в избытке…

Я – богиня сливочной помадки!

Или жрица шоколадной плитки!

 

И в моих округлостях таится,

Кажется, Загадка Мирозданья…

Вам такой, худышки, не добиться

Амплитуды бёдер колебанья!

 

Ароматы сдобы источая,

Я себя впечатываю в Вечность,

Собственный стандарт провозглашая:

100 (сто) х 100 (еще раз сто)+ ∞ (и бесконечность)…

[Рыжая]

ДУША РАСТЕНИЙ

 

Сегодня доподлинно известно благодаря помощи сверхчувствительных приборов — среди них детектор лжи (психогальванометр) или измеритель эмоций (эмоционометр), — что растения различают людей, чувствительны к музыке, имеют память, воспринимают ненависть и любовь. Одним словом, имеют сознание и чувства.

 

Древние народы говорили, что у них есть душа. Маг племени яки Дон Хуан, когда беседовал со своим учеником Карлосом Кастанедой, указывал, что тот должен говорить с растениями, потому что каждое из них имеет свою индивидуальность и все обладают чувствами и душой. И что, в свою очередь, они могут передавать свои «чувства» человеку, так что тот становится способным видеть, чувствовать и слышать то, что они ему передают. Дон Хуан также утверждал, что связь между растениями и человеческими существами настолько сильна, что, когда срезаешь одно из них, необходимо просить прощения и объяснять, что когда-то другие растения смогут использовать твое тело в пищу. Когда Кастанеда спросил, что же именно им говорить, шаман ответил, что достаточно просто говорить с ними от сердца.

 

Но тогда нет ничего странного в том, что индейский вождь Смохалла из племени ванапум отказался работать на земле, произнеся следующие слова: «Вы просите, чтобы я срезал траву и сено и продавал их для обогащения, как белые, но как вы посмотрите на меня, если я буду срезать волосы с головы своей матери?» Он знал, что все живые существа этой планеты в своих самых разных проявлениях жизни взаимозависимы. И что по точному исполнению закона причины и следствия плохое отношение ко всему прочему миру отражается на человечестве.

 

Сегодня каждый день мы получаем все новые свидетельства того, что растения испытывают боль, радость и страх. Но Парацельс в своей «Оккультной ботанике» и другие ученые средневековья утверждали даже, что растения обладают душой. И мало того, практически нет ни одного народа, который не почитал бы растительный мир, и не просто из экологических побуждений, которые сегодня столь модны, но просто потому, что считали каждое дерево, каждый цветок, каждый растительный организм убежищем духа, тончайшим проявлением жизни.

[Орiана]

Заберіть свій бруд!!!

 

Ты не Галичанка. А Халичанка, як говорит САИ. Не путай хер с пальцем. Хотя я понимаю, что тебе именно пальцем и приходится себя удовлетворять. Но вот для меня - это разные части тела.

 

Хороша компания. Чупакабра и два клинических идиота....

[Орiана]

Ну що ж відкрила першу сторінку коментів САИ - результат перевищив сподівання, тільки два стосувалися більш менш теми, всі інші стосувалися мене і ЗаУма.

А тепер мні хтось скаже, що ця людина здорова і така його реакція на мене - це відповідь на моє ставлення до нього?

 

Жирафці - дивись, ти ж все це бачила, читала - ти хоча б раз написала йому СТОП? То чому ти з цим звертаєшся до мене? Ти взагалі совість маєш, чи злоба все перекреслила?

 

Любуйтеся вашим сміттям, схоже смітник - це і є ваше місце перебування, бо де ви, там вічний бруд.

 

А Ориана, Отсос и теперь ещё и Заумчик - безродные шавки, кусающие себя за хвост - признак бешенства.

 

ПС. Жирафочка, с людьми я общаюсь по людски, если ты заметила. А вот моя непримиримость с кобылой, то тут ничего личного. Просто эту скотинку я встретил намного раньше, чем все вы, и уж могу сказать тебе, что она намного подлее и Отсоса, и Заума. Вот у тебя бывает такое, что раз взглянув на человека можешь сказать, что он сволочь? Тут тот же вариант. Это сейчас она себя пытается сдерживать, сплошное лицемерие, почитала бы ты её посты, когда она заявилась на форум впервые. Попыталась тут же всех в позу поставить, сколько нормальных людей не выдержало её хамства, плюнули и ушли. Поэтому и считаю себя вправе вести себя по отношению к ней аналогичным образом. Что здесь может быть личного?

Ориана, осторожно! Берегись земноводных! Твоя жаба тебя точно когда-нибудь задавит.

Любимая нацигра Халичанки - считать деньги в чужом кармане - и завидовать, завидовать, завидовать! В своей мелочности ты выглядишь просто смешно.

Не воспринимай всё буквально. Я просто рад, что на ЗУ людей типа Кобылки и НацПоца, нациков и русофобов, становится всё меньше, а разумных всё больше. Ты считаешь, что я неправ?

Эти дурачки воюют с ветряными мельницами работающими от сквозняков в их головах. Они тебе любы? Мне нет. И я буду рад, если их не будет вовсе. Ты считаешь, что я неправ?

(Халичане - это те, что со сдвигом, типа наших парнокопытных, в отличии от Галичан без комплексов арийности и других фобий).

СЛАВА БОГУ, что в ЗУ усиленными темпами вымирают халичане типа кобылы и насоса и всё больше появляется адекватных, с незасранными нацизмом и бандеровщиной мозгами галичан. Чупакабры уходят в прошлое.

Так эта брехливая сцука ещё и нацистка Гюльчатай открыла своё личико... лучше бы не открывала.

 

Ты себя считаешь чемной?

Как только ты перестанешь обзывать оппонентов дурнями и тупыми (кто дал тебе такое право?), как только ты перестанешь считать украинцев за пределами своей Галичины быдлом, а русских рабами, так и к тебе можно будет относиться по человечески. А до тех пор ты для меня мразь и подлое животное. Так что следи за собой, кобыла.

А тебе меньше платят? Жаба, как всегда, душит?

А шо поделать, дотационный регион, а заробитчане отстёгивать тебе не хотят... Ясно.

Ребята, неужели вы не поняли, что с этими тварями нельзя разговаривать, как с нормальными людьми?

У этих животных нет никаких человеческих чувств. Откроете душу - наплюют не задумываясь ни на секунду.

А эта, с кобыльей мордой на аватарке, в сто раз хуже отсоса, тот просто дурень, а она очень подлая личность.

Не подставляйте себя. А уж откровенничать с ней, это вообще большая глупость.

[Орiана]

Это ж твои кровные братья. То, что Ермолов говорил о чеченах, можно смело повторять и о таких как ты.

Обычная жаба душит свидомые сердца.

А тут и операций никаких не надо. Завершённая мутация, видели, как они на Леопольда набросились? Ну чисто Моськи.

Скрестить бы тебя с НацSoSом, какое бы элитное потомство получилось! На птичьем рынке с руками бы оторвали! И через пару лет на каждом украинском тыне красовалась бы надпись: "Осторожно, во дворе злой ОриНац!"

Кобылка всё так же в каждом посту переходит на личности, как НацSoS. Укоренившаяся нехорошая привычка?

Это во-первых говорит о её невоспитанности, что ещё можно понять, так как во Львов она переехала из деревни, где даже магазина небыло, не то что школы.

Во-вторых, у ярой националистки наблюдается кризис жанра, что неудивительно, учитывая пункт который во-первых и смену власти на Украине.

Научилась весьма красиво составлять предложения из некоторого колличества слов, а вот вкладывать смысл в него ещё не очень.

 

Мдаааа.. Похоже, ты действительно попадаешь под это определение. Дуже просто і логічно

[Рыжая]

Две свечи

 

 

"Жаль мне тебя", - сказала незажжённая свеча своей зажжённой подруге. - "Короток твой век. Ты всё время горишь, и скоро тебя не станет. Я много счастливее тебя. Я не горю, и, следовательно, не таю; лежу спокойно на боку и проживу очень долго. Твои же дни сочтены".

Отвечала горящая свеча:

- Я нисколько не жалею об этом. Моя жизнь прекрасна и полна значения. Я горю и воск мой тает, но от моего огня зажигается множество других свечей, и мой огонь от этого не убывает. И когда воск и фитиль сгорят, то огонь мой - душа свечи - соединится с огнём пространства, частицей которого он являлся, и я снова вольюсь в свой великолепный и сияющий огненный дом. А здесь я светом своим разгоняю мрак ночи; радую глаз ребёнка на праздничной елке; оздоровляю воздух у постели больного, ибо возбудители болезней не выносят живого огня; возношусь символом молитвенного устремления перед священными изображениями. Разве короткая жизнь моя не прекрасна?! И мне жаль тебя, незажжённая моя сестра. Жалка твоя участь. Ты не выполнила своего назначения; и где душа твоя - огонь? Да, ты пролежишь в сохранности долгие годы, но кому ты нужна такая, и какая радость, и польза от тебя?

Право, "лучше гореть, нежели почивать", потому что в горении жизнь, а в спячке - смерть. И ты жалеешь меня, что я скоро сгорю и перестану жить, но ты, в твоём сохранном бездействии и не начинала существовать, и так и умрешь, не начав. А жизнь пройдёт мимо".

Так говорили две свечи.

[Рыжая]

О счастье

 

Они очень долго жили друг без друга, очень долго целую жизнь. Он трепетал на ветру, как остальные листья, радовался дождю и солнцу. Да и много ли надо кленовому листочку?

Она шепталась с другими звездами и звенела по ночам над деревьями в парке. И хотя жила она высоко, но мало думала о возвышенном.

Они были разными. Она никогда бы не узнала его среди других листьев, он ни за что не отличил бы ее от других звезд. У них была совершенно разная жизнь – и по впечатлениям, и по длине, и по смыслу.

Когда видят падающую звезду, загадывают желание, когда видят падающий лист, вспоминают о зиме. Они падали, им оставалось прожить один миг их жизни. Один миг, и все.

- Падаете?

- Падаю...

- Так давайте падать вместе!

- Вместе? Ах, давайте!

Никто не знает, когда рождается любовь. Может, когда два взгляда не хотят прерывать свою ниточку, может, когда два вздоха сливаются в один, а может быть, когда во всей Вселенной, во всем мироздании не остается никого, кроме тех двоих, которых люди называют влюбленными.

Судьба сама вырвала их из мира и оставила наедине. На миг, всего лишь на одно мгновение, последнее в их жизни. Но стоит ли об этом думать, ведь этот последний миг они были рядом, они любили. Чего бы стоила их долгая-долгая жизнь – одно его лето и миллионы ее лет – без этого последнего мига? Да и так ли важно, сколько длилось их счастье, ведь оно было, и они не забудут его никогда.

Когда закончился этот миг, все пошло, как обычно: она стала космосом, а он – землей. Но вместе с ними запомнили миг их счастья Земля и космос, и может быть, благодаря именно этому мигу все стали немного счастливее – и в космосе, и на Земле.

[Рыжая]

Сказание о святом Граале

 

При дворе короля Артур был обычай: в праздник Пятидесятницы не садился Артур со своими рыцарями за обед, не увидев или не услышав какого-нибудь чуда.

И вот однажды в канун Пятидесятницы явилась ко двору дама и просила короля Артура позволить сэру Ланселоту Озерному поехать с ней в монастырь, что был расположен неподалеку от Камелота, и посвятить там в рыцари одного славного и мужественного юношу из хорошего и знатного рода. И сказала еще девица, что живет она у короля Пелеса, отца леди Элейны, которая родила от сэра Ланселота сына Гавейна.

И поехал Ланселот с нею с позволения короля и королевы Гвинервы, и вскоре приехали они в женскую обитель и прошли в часовню. И вскоре явились туда двенадцать монахинь, и привели они с собою прекрасного лицом юношу и сказали Ланселоту:

 

- Сэр, воспитали мы этого юношу чистым и непорочным, и готов он к великим подвигам, но посвящение свое в славный Рыцарский Орден, хотелось бы нам, чтобы получил он от вас.

 

Тогда Ланселот спросил, хочет ли и сам юноше того же, и, услышав в ответ «Да!», согласился посвятить его в рыцари утром в день Троицы, что он и сделал.

После обряда посвящения спросил сэр Ланселот юного рыцаря, не хочет ли он отправиться вместе с ним ко двору короля Артура. И ответствовал отрок, что пока еще ему не время появляться во дворце Артура.

Отправился тогда сэр Ланселот в замок, оставив юношу в обители. И, когда прибыл он в Камелот, то увидел, что король с королевой уже ушли к обедне. Поспешил и он туда же. А когда после службы вернулись все в залу Круглого Стола, то увидели рыцари, что на каждом сидении золотыми буквами написано: «Это место такого-то рыцаря».

А на Погибельном Сидении была такая надпись: «Когда сравняется четыреста пятьдесят лет и еще четыре года со дня страстей Господа нашего Иисуса Христа, тогда будет занято это место».

Подивились все такой надписи и стали ждать чуда, ибо именно в тот день исполнилось четыреста пятьдесят четыре года со дня страстей Господних. А надпись на Погибельном Сидении прикрыли шелковым покровом.

В это время Кэй Сенешаль заметил, что по реке, которая протекала у стен замка, плывет глыба красного мрамора - большой камень, который раньше стоял на ее берегу, и не тонет. А из камня того торчит меч.

Поспешил король Артур со своими рыцарями выйти из замка и отправился к реке. И увидели они, что глыба пристала к берегу, а на рукояти меча, богато украшенной каменьями, сверкают золотые буквы: «Лишь тот извлечет меня из камня, у кого на боку назначено мне висеть, и будет это лучший из рыцарей мира».

Сказал тогда Артур, что, верно, меч этот по праву принадлежит Ланселоту, но ответил сей храбрый рыцарь здраво:

 

- Не мне, сэр, носить его на боку, ибо нельзя считать меня лучшим рыцарем. И да будет вам известно, каждый, кто попытается извлечь меч из камня не по праву, будет жестоко им ранен, а когда извлечет его лучший из лучших, начнутся приключения во имя Святого Грааля.

Тогда настоял король Артур, чтобы Гавейн вытащил сей меч, хотя и долго отказывался он, но ничего из того не получилось. Так же бесславно закончилась и попытка сэра Персиваля.

После этого решили рыцари вернуться за Круглый Стол. Когда расселись они по своим местам, стали им прислуживать, разнося блюда и напитки, юные рыцари, которые уже отличились в боях. И вот, когда все было готово к пиру, сами захлопнулись вдруг все окна и двери во дворце, а в дверь вошел старец в белых одеждах, а за собою вел он юного рыцаря в красных доспехах, но без щита и меча и с пустыми ножнами на боку. И сказал старец:

 

- Вот, славный король Артур, привел я к вашему двору юного рыцаря из рода Иосифа Аримофейского, которому суждено совершить дивные чудеса.

 

Помог старец снять рыцарю красные доспехи и, когда остался он в тонкой красной рубахе, повел его к Погибельному Сидению, снял с него покров, и все увидели надпись золотыми буквами: «Это место сэра Галахада», и уселся на то место юный рыцарь. А все рыцари Круглого Стола очень тому дивились и радовались.

Юный рыцарь попрощался со старцем и попросил его передать привет своему деду королю Пелесу, и поняли все тогда, что Галахад - сын сэра Ланселота и леди Элейны.

После обеда решил король показать Галахаду меч и вывел его из дворца. И наложил Галахад руку на меч и без труда вынул его и опустил в свои ножны.

Объявил тут сэр Галахад, что назначено ему отправляться на подвиг Святого Грааля, и все рыцари Круглого Стола также поклялись отправиться взыскать Святой Грааль.

Король Артур устроил прощальный турнир, а дамы очень сокрушались отбытию своих рыцарей, ибо никому из них не было разрешено отправиться вместе с ними, ведь только тот рыцарь может увидеть тайны Господа нашего Иисуса Христа, кто чист от грехов.

Между собой порешили рыцари, что каждому из них надо отправиться своей дорогой, и так они и сделали.

Галахад скакал целых четыре дня один по лесу, с мечом, но по-прежнему без щита. И не встретилось ему никаких приключений, пока, к исходу четвертого дня, не подъехал он к белому аббатству.

 

Вскоре узнал он, что остановились в том аббатстве еще два рыцаря Круглого Стола - сэр Овэйн и сэр Багдемагус, и очень они обрадовались встрече друг с другом. Рассказали рыцари Галахаду, что хранится в том аббатстве щит, и, если кто наденет себе на шею тот щит, случится с ним непременно беда.

Сэр Багдемагус вызвался первым испробовать силу того опасного щита и сказал Галахаду, что, если случится с ним беда, то следующим хозяином щита должен быть Галахад.

 

- Сэр, - ответствовал Галахад, - я согласен, ибо нет у меня щита.

 

На следующее утро после обедни проводил монах рыцарей в алтарь, где хранился опасный щит - был он белый, как снег, но с красным крестом посередине. Навесил сэр Багдемагус себе щит на шею и отправился на поиски приключений, но не успел он отъехать от замка и на две мили, как оказался в долине, где стояла хижина отшельника. И вдруг навстречу Багдемагусу неизвестно откуда выехал рыцарь весь в белом, и конь его тоже покрыт был белой попоной. И, уперев копье в седельный упор, понесся рыцарь во весь опор на Багдемагуса и, хотя тот храбро защищался, поверг его наземь. Затем спешился и снял с шеи рыцаря Круглого Стола белый щит и сказал ему:

 

- Поступил ты весьма неразумно, ибо лишь лучший рыцарь в мире имеет право навесить его себе на шею. И щит этот предназначено носить одному лишь Галахаду.

 

Велел он пажу сэра Багдемагуса отвезти своего господина обратно в белый монастырь и передать щит Галахаду. Что тот и сделал.

 

Когда получил сэр Галахад белый щит, то отправился он на поиски приключений. Вскоре очутился он возле хижины отшельника, и белый рыцарь ждал его там. Учтиво поприветствовал они друг друга, и попросил Галахад его рассказать об опасном щите.

 

И поведал отшельник Галахаду, что связан этот щит с именем Иосифа Аримофейского, который снял Иисуса Христа со святого креста и выехал из Иерусалима. Ехал он со своими родичами, пока не добрался до Сарраса, где правил король Эвелак, который в то время вел войну против сарацин. И предстоял ему решающий поединок с их королем. - Явился тогда Иосиф Аримофейский к Эвелаку, - продолжал свой рассказ белый рыцарь, - и поведал ему, что погибнет он в том поединке, если не перейдет в истинную веру. И научил он Эвелака вере в Святую Троицу, и принял сарацин новую веру всем сердцем. Тогда был сделан для Эвелака щит во имя Господа нашего. И был на щите изображен крест с распятым на нем Иисусом.

 

В поединке том Эвелак победил. И пока не грозила ему опасность, не снимал он покрывала со щита, которым прикрыл он крест, по затем сдернул покров, и все увидали распятие на белом фоне. Случилось так, что во время битвы одному из подданных Эвелака отрубили руку, и он держал отрубленную руку в здоровой своей руке. Увидал это Иосиф и повелел ему прикоснуться изуродованной рукой к распятию. И в тот же миг срослась рука и стала целой и невредимой. А крест со щита исчез. И никто не мог понять, как это случилось.

Король Эвелак принял крещение, а вслед за ним и почти все жители его королевства. И, когда Иосиф отправился дальше, Эвелак настоял на том, чтобы сопровождать его.

Прибыли они в страну, которая тогда называлась Великая Бретань, и случилось так, что Иосифа захватил язычник и заточил его в темницу. Но Эвелак освободил его, а весь народ страны обратился в христианство.

Вскоре после тех событий пришла к Иосифу смерть, и очень убивался король Эвелак и просил святого отца оставить ему что-нибудь на память. Иосиф с радостью согласился исполнить эту его просьбу.

Хлынула тут у Иосифа кровь носом, и никак было ее не остановить. Попросил Иосиф подать ему белый щит и начертал на нем своею кровью крест. И предрек он, что знак креста на щите всегда будет оставаться свежим, а после Эвелака носить его будет лишь сэр Галахад, последний из его рода рыцарь, который совершит немало дивных подвигов.

И сказал еще Иосиф, что хранится щит должен в монастыре, где покоится прах отшельника Насьена, а Галахад должен прибыть туда на пятнадцатый день после посвящения своего в рыцари. А ныне именно тот день, да и в белом аббатстве покоится прах Насьена.

Окончив свой рассказ, рыцарь в белых доспехах исчез.

Решил тогда Галахад вернуться в белое аббатство и поклониться могиле Насьена. Но как только прибыл он в святую обитель, вышел к нему навстречу аббат и попросил Галахада пройти к старой гробнице, откуда доносились ужасные крики, которые могут издавать только прислужники дьявола.

Прошел к гробнице доблестный рыцарь, и тотчас из могилы донесся жалобный голос:

 

- Сэр Галахад, слуга Иисуса, не подходи ко мне, ибо придется мне тогда отправиться в ад!

 

Но Галахад откинул плиту, и вырвался из могилы зловонный дым, а затем выпрыгнуло мерзкое существо, отродье дьявола, но испугалось оно Галахада, ибо чист он был душою и телом, и бежало с позором.

А в могиле остался лежать рыцарь с мечом на боку. И посоветовал монахам Галахад перенести его тело за церковную ограду, ибо не мог тот рыцарь быть истинным христианином.

И много еще совершил подвигов Галахад, взыскуя Святого Грааля, но мы расскажем лишь о некоторых из них.

Так, однажды, когда преклонил он колена в ветхой часовне на вершине горы, раздался вдруг голос и повелел ему ехать в Девичий замок и положить конец его дурным обычаям. Ибо захватившие тот замок семеро рыцарей убили его хозяев и творили одно лишь зло.

Поехал в тот замок Галахад, сразился с дурными рыцарями и победил их.

Но тут мы расскажем о сэре Гавейне и других рыцарях, поехавших на подвиг Святого Грааля.

Когда выехал Гавейн из Камелота, то добрался он вскоре до белого аббатства, где Галахад добыл свой белый щит, и исповедался там одному монаху и сказал, что очень хотел бы отправиться на подвиги вместе с Галахадом. Но отвечал ему монах, что невозможно это, ибо все рыцари Круглого Стола порочны и грешны, и лишь троим из них суждено увидеть Святой Грааль, и один из них - сэр Галахад.

Сэр Ланселот тоже отправился на поиски Грааля, и нередко приходилось ему биться со странствующими рыцарями, но однажды приехал он к старой часовне, внутри которой разглядел прекрасный и богато убранный алтарь. А еще увидел он серебряный блистающий подсвечник с шестью свечами. Но входа в ту часовню Ланселот найти не смог.

Опечалился он, спустился вниз к кресту, что был там установлен, и лег отдохнуть у его подножия. И во сне ли, наяву ли, по видит он, что едет к кресту повозка, запряженная двумя белым конями, а в повозке той лежит раненый рыцарь.

Остановилась повозка у креста, и стал рыцарь стенать и жаловаться на свои страдания, что суждены ему за столь малый его проступок. И вдруг у креста появились серебряный подсвечник из часовни, престол, а на нем - чаша Святого Грааля, которую видел Ланселот еще раньше у Короля Рыболова, короля Пелеса. И на коленях подполз больной рыцарь к сосуду, коснулся его губами, и в тот же миг был исцелен.

Долго оставалась там чаша, а потом внезапно исчезла, но не мог Ланселот видеть этого, ибо был он грешен.

Исцеленный рыцарь облачился в одежды, взял щит и меч Ланселота, вскочил на его коня и ускакал.

Задумался Ланселот, очнувшись после своего видения, и тут был ему голос, повелевший рыцарю, закостеневшему в грехах, удалиться прочь от святых мест. И понял сэр Ланселот, что подвиг его неугоден Богу, ибо всегда он сражался не во имя Господа нашего, а во имя королевы Гвинервы, своей Прекрасной дамы.

Опустился Ланселот на колена и воззвал к Богу, к милосердию его и молил о прощении грехов своих. И понял он, что надлежит ему благодарить Господа более чем кому-нибудь из рыцарей, ибо был Он им щедро наделен разнообразными дарами, но не смог воспользоваться ими.

И раскаялся Ланселот во всех своих прегрешеньях. И долго он странствовал, пока не было послано ему видение, что принадлежит он к древнему роду, а сыну его, Галахаду, суждено совершить множество подвигов и достичь Святого Грааля.

Теперь речь пойдет о сэре Персивале. Отправившись на подвиг Святого Грааля, заехал он к одной святой затворнице, которая оказалась его теткой, и рассказала она ему о сотворении Мерлином Круглого Стола. И о том, что сказал он: «Рыцари Круглого Стола познают истину Святого Грааля. И сподобятся достичь священной чаши три белых быка. Двое будут непорочны, а третий чист. И один из трех превзойдет отца своего силою и мужеством, как лев превосходит леопарда».

Многое узнал Персиваль от своей тетки, и научила она его поехать в монастырь, а потом посоветовала отправиться в замок Корбеник к Королю Рыболову, где наверняка он сможет узнать свежие вести о Галахаде.

Послушался ее Персиваль и поехал в указанный ему монастырь, и во время обедни смог он увидеть короля Эвелака. И монахи рассказали ему следующее:

 

- Король Эвелак постоянно стремился быть там, где находился Святой Грааль. И старался приблизиться к нему как можно ближе. И разгневался Господь на него за такую дерзость и поразил его почти полной слепотой.

 

Но в ответ на его молитву позволил Господь Эвелаку дожить до того мгновения, когда поцелует он рыцаря девятого поколения из его собственного рода, который сподобится достичь Святого Грааля!

И прожил король Эвелак с тех пор четыреста лет святой жизни. Было ему явлено, что как только явится тот рыцарь, прозреет старый король и заживут его раны, которые до той поры будут кровоточить.

Поехал Персиваль дальше из того монастыря на поиски приключений во имя Святого Грааля, и много послал ему Господь испытаний и искушений, но о том говорить мы здесь не будем.

Расскажем же теперь о сэре Борее, который, покинув Камелот, вскоре встретил святого человека и исповедался ему в грехах. Потом отшельник пригласил его разделить с ним трапезу, и ели они лишь хлеб и пили только чистую воду. И сказал святой отец, что не полагается сэру Борсу есть другой еды, пока не будет сидеть он за столом, где окажется Святой Грааль. И носить он должен алую рубаху, которую ему дал старец, до тех пор, пока не взыскует Святого Грааля.

И был сэр Борс чист, ибо всего один только раз познал он женщину - когда от него родился Элин Белый.

Много было послано сэру Борсу испытаний и искушений, и все он их выдержал с честью.

И сделал Господь так, что в положенное время очутились они с сэром Персивалем на одном корабле, чтобы вместе отправиться на дальнейшие поиски Святого Грааля, и не хватало им теперь одного лишь сэра Галахада.

А сэр Галахад после многих приключений и испытаний остановился на ночь у одного старца, и пришла в его хижину ночью одна дама и просила Галахада помочь ей, ибо не позднее чем через три дня должно ему встретиться необыкновенное приключение.

Поскакали они к морю. И вскоре прибыли на корабль, на котором уже ждали их сэр Персиваль и сэр Боре.

Отплыл корабль от берега и через некоторое время оказался среди двух огромных скал, между которых ужасно бурлило море и проплыть там не было никакой возможности.

Тут приблизился к ним другой корабль, богато убранный и совершенно безлюдный. На носу же корабля сверкала золотыми буквами надпись: «Не ступай на палубу корабля, если не тверд ты в вере, ибо не будет тебе от меня помощи». И сказала тут девица, что приехала за Галахадом к отшельнику, что она - сестра сэра Персиваля, дочь короля Пелинора.

Взошли они вчетвером на прекрасный корабль, посреди которого стояло богатое ложе с шелковым венцом в головах, а в изножий его лежал прекрасный меч, на рукоятке которого красовалась надпись: «Будет владеть мною лишь тот, кто всех достойнее. И лишь тот обнажит меня, кому то суждено, и не будет он знать поражения ни в одном сражении». Когда попытались взять этот меч Персиваль и Боре, потерпели они поражение, но зато Галахад с легкостью поднял его.

Был тот меч не простым, а, как поведала сестра сэра Персиваля, принадлежал он Насьену, который нашел его па корабле у входа в пещеру под скалой, но, когда попытался он воспользоваться им в битве с великаном, то разломился меч на две половинки, ибо грешен был Нась-ен и не мог воспользоваться святым мечом. А через некоторое время срослись те половинки и стал меч целым, как будто и не ломался никогда. Насьену же пришлось покинуть корабль.

Жил на свете король по имени Пелес, которого люди звали Увечный Король, и был он человеком очень добропорядочным и честным. И вот однажды, когда выехал он к самом берегу Ирландии, увидел он корабль с тем мечом, и захотел взять его в руки. Но тут появилось копье и пронзило оба бедра короля. И с тех пор не может он исцелиться и не исцелится до тех пор, пока не явятся ему рыцари, которым будет дано достичь Святого Грааля. Вот что произошло с королем Пелесом, дедом Галахада, в наказание за его дерзость.

Рассказала девица им еще и о том, что лишь непорочная дева может дать к тому мечу перевязь и что должна быть она чиста всю свою жизнь.

И именно такой девой была сестра сэра Персиваля. И дала она Галахаду перевязь к мечу и сама подпоясала его. Затем перешли они обратно на свой корабль и отправились в плавание, ибо ветер сразу отогнал их корабль далеко в море. Вскоре прибило их к берегу, и продолжили они свое путешествие по земле. Много случилось с ними всякого, но о том тут говориться не будет.

 

Через некоторое время прибыли они в странный замок со странными обычаями, ибо попросили рыцари того замка у сестры Персиваля, ибо была она чиста и непорочна, блюдо крови, чтобы обмазать ее кровью их госпожу. И, хотя спутники ее были против и даже вступили в жесткую схватку с рыцарями того замка, согласилась девица и дала блюдо крови, а потом так ослабела, что вскоре и умерла. И просила она перед смертью положить ее в барку у ближайшей пристани и пустить ту барку плыть по воле Господа.

 

- А когда приедете вы все трое, - продолжала сестра Персиваля, - в город Саррас, чтобы прикоснуться к Святому Граалю, найдете вы меня под городскими стенами. И прошу вас похоронить меня в городском храме. И все вы трое будете со временем погребены в том же храме.

Рыцари на все согласились и заплакали, и в ту минуту раздался голос, который повелел им расстаться на следующий день на рассвете. И возвестил им тот голос, что соединятся они лишь у Увечного Короля.

А сэр Персиваль записал все их приключения на листе пергамента и вложил тот пергамент в руку сестры своей. И сделали они все, как она просила.

В день смерти сестры Персиваля исцелилась хозяйка замка, обмазавшись ее кровью. Но ночью разразилась ужасная гроза, на замок обрушилась его крыша, и все погибли, и лишь рыцари Круглого Стола спаслись, а голос возвестил им:

 

- Смерть обитателей замка - эта кара за пролитие крови невинных дев!

 

И на кладбище за замком нашли рыцари шестьдесят могил невинных дев.

Уехали Галахад, Борс и Персиваль из замка и расстались на перепутье.

Теперь вернемся к сэру Ланселоту Озерному. Однажды прилег он отдохнуть на морском берегу, и во сне было ему видение, и голос сказал:

 

- Просыпайся и садись на первый же корабль, который встретится тебе на пути.

 

Проснулся Ланселот и увидел, что к берегу пристала барка, а в ней лежит мертвая прекрасная дева, а в руке у нее пергамент. То была сестра Персиваля.

Взошел Ланселот на борт корабля и прочитал тот пергамент, и так узнал о всех приключениях Галахада, Персиваля и Борса.

Провел Ланселот на барке около месяца, пока носило его по волнам, и питал его Господь благодатью Святого духа, ибо денно и нощно молился Ланселот Богу. И вскоре Господь сделал так, что прибило барку к берегу и взошел на нее Галахад, и обнял он отца своего, и проплавали они вместе еще полгода. А затем судил Бог им расстаться, и была то последняя их встреча.

Пристал корабль к берегу и подвел к борту его неизвестный рыцарь коня и сказал Галахаду, что пришел его час продолжить свои поиски Святого Грааля.

А Ланселот остался на браке и долго носило его по морям, пока, наконец, ночью не пристал корабль к задним воротам замка. Ступил Ланселот на землю и вошел в открытые ворота, и не было никого во внутренних покоях, ибо все отдыхали. Прошел Ланселот по палатам и очутился перед дверью, за которой находился Святой Грааль. И сподобил Бог его увидеть еще раз священную чашу. Тут потерял Ланселот Озерный сознание, ибо грешен он был и не мог в спокойствии лицезреть Грааль.

 

И пролежал он замертво двадцать четыре дня и ночи. А когда пришел в себя, то объявили ему, что находится он в замке Корбеник. И был король Пелес рад принимать у себя столь славного рыцаря.

Вскоре вернулся Ланселот ко двору короля Артура и рассказал государю обо всем, что случилось с ним самим и с другими рыцарями.

А сэр Галахад долго странствовал попусту, пока не прибыл в аббатство, где жил слепой король Эвелак, и когда старец увидел его, прозрел он и затянулись все его раны, обнял он своего сына в девятом колене, благословил, и в тот же миг душа его рассталась с телом.

Вскоре после этого повстречал Галахад сэра Борса и сэра Персиваля, и вместе отправились они в замок Корбеник к Увечному Королю. Было много радости, когда прибыли они туда.

И был им явлен Святой Грааль, который напитал их, и даже Господь Бог явил им свой лик и причастил их. И было еще явлено им копье, капли крови с которого падали в шкатулку, которую держал ангел. Галахаду позволено было омочить пальцы в той крови и помазать ею раны короля Пелеса. Возблагодарил король Господа Бога за чудесное исцеление и вскоре после отъезда рыцарей Круглого Стола из Корбеника удалился в монастырь и жил там праведной жизнью.

Рыцари же отправились дальше и, по велению Господа, взоли на свой чудесный корабль, где была и священная чаша Грааля, и приплыли в город Саррас. Снесли они престол с чашей Грааля на берег и прошли в городские ворота. И нищий калека, который сидел у ворот и не мог двигаться уже много лет, сподобился дотронуться до престола и сразу исцелился.

Король же Сарраса, язычник, прознав о том чуде и о том, что принесли они в городской храм престол со священной чашей и похоронили там сестру сэра Персиваля, которую нашли в барке у городских стен, приказал бросить их темницу. Но через год заболел он и послал за рыцарями и стал просить у них прощения. И простили его Галахад, Борс и Персиваль, и умер король Сарраса, а после его смерти избрали жители королем сэра Галахада.

Ровно год пробыл Галахад королем Сарраса, и каждый день возносили молитвы рыцари Круглого Стола, а затем в одно воскресенье призвал, по его просьбе, Господь к себе Галахада и послал за ним Иосифа Аримофейского, ибо оба они были чисты и оба сподобились увидеть Святой Грааль. И оба хотели они смерти, ибо после смерти тела душа еще больше ликует от каждодневного лицезрения Господа нашего и Святой Троицы.

И видели в этот момент рыцари Круглого Стола, как в момент смерти Галахада пришли за душой его ангелы, а с небес опустилась рука и унесла на небо Грааль и копье.

После смерти Галахада отправился сэр Персиваль в монастырь, и сэр Борс последовал за ним, но никогда не принимал он пострига. А после кончины сэра Персиваля вернулся сэр Борс ко двору короля Артура.

[Рыжая]

Зажги светильник мудрости

 

Один садхака (духовный искатель), стремящийся к познанию Божественного, хотел, чтобы у него открылись глаза мудрости.

Он пришёл к пещере, где жил гуру. При входе он увидел слабый свет, но когда он продвинулся внутрь, этот свет погас. В темноте человек пугается и, ощущая страх, поминает Божье имя. Так и садхака громко произнёс: . Услышав его голос, гуру спросил, кто он такой. Тот ответил, что пришёл искать его милости. Великий святой, который поддерживал жизнь тела, лишь вдыхая окружающий его воздух, захотел узнать, достаточно ли умён его посетитель. Он сказал, что ответит на его вопрос позже, а пока пусть тот подойдёт и зажжёт погасшую лампу. Садхака взял коробок спичек и попытался зажечь лампу, но у него ничего не получилось. Он сказал гуру, что истратил все спички, а лампа так и не загорелась. Гуру сказал, чтобы он посмотрел, есть ли в лампе масло. Оказалось, что масла в лампе нет, а есть только вода. Гуру попросил гостя открыть лампу, вылить из неё воду, налить масла и тогда попытаться зажечь её. Садхака проделал всё это, но лампа по-прежнему не загоралась. Гуру сказал, что фитиль, скорее всего, отсырел, его надо хорошенько просушить, а потом уже зажигать лампу. Тот так и сделал -- и добился успеха!

Только тогда он рискнул упомянуть о своих чаяниях, надеясь на благосклонность гуру. Изумленный гуру сказал, что необходимый ответ был только что дан. Садхака ответил, что, будучи невежественным человеком, он не способен уразуметь смысла урока, и попросил гуру дать объяснения в более ясной форме. Гуру сказал:

- В сосуде твоего сердца находится фитиль дживы (индивидуальной души). Этот фитиль долгое время был погружён в воду твоих чувственных желаний. Поэтому ты и не мог зажечь лампу мудрости.

Вылейте воду своих желаний из сосуда сердца и наполните его маслом намасмараны (памятования Божьего имени), или преданности. Возьмите фитиль дживы, выжмите из него всю воду желаний и просушите его в солнечных лучах вайрагъи (отречения). Тогда и сможете вы зажечь светильник мудрости.

[Рыжая]

Притча о хорошем и плохом городе

 

Однажды один человек сидел около оазиса, у входа в один ближневосточный город. К нему подошел юноша и спросил:

 

- Я ни разу не был здесь. Какие люди живут в этом городе?

Старик ответил ему вопросом:

- А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?

- Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.

- Здесь ты встретишь точно таких же, - ответил ему старик.

 

Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:

- Я только что приехал. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе?

Старик ответил тем же:

- А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?

- О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей и мне было не легко с ними расставаться.

- Ты найдешь таких же и здесь, - ответил старик.

 

Купец, который неподалеку поил своих верблюдов, слышал оба диалога. И как только второй человек отошел, он обратился к старику с упреком:

- Почему ты дал двум людям абсолютно разные ответы на один и тот же вопрос?

 

Кто, что видит, то и рядом с ним...

[Орiана]

Ганьбу простинькою завішуєш, а сморід чим переб"єш, ницість?

[Рыжая]

Ганьбу простинькою завішуєш, а сморід чим переб"єш, ницість?

да, вот попыталась твою дурь закрыть... но вижу, что напрасный труд.

Иди воняй дальше.

[Орiана]

Иди воняй дальше.

А чому я - це все ваше, на форумах зібране - чи пам"ять як в риби, не більше 30 сек.?

 

Ось ти щойно себе брехункою визнала.

 

Цитата Рыжа:

Ну, КАК ты мужиков удовлетворяешь, ты уже давно рассказала.

Брешеш, я про це нікому не розповідала. Давай підтвердження.

 

Цитата Рыжа:

Да ты и так читала. И даже цитировала. Только не указывала, откуда дровишки.

Ще одна брехня - назви СВОЇ слова, які я цитувала.

 

Рыжа:

Доказывать что-то тебе - это самое себя не уважать. Так что перебьешься без доказательств

Тобто, ти вважаєш, що можеш говорити про мене що завгодно і навіть не вважаєш за потрібне довести свої слова?

Бачиш, а казала, що це я ганьблю українців - а ти, певно, своєю брехнею їх возвеличуєш? НИЦЕ БРЕХЛО!!!!

[Рыжая]

Я пенять на судьбу не вправе,

Годы милостивы ко мне...

Если молодость есть вторая -

Лучше первой она вдвойне.

Откровеннее и мудрее,

Проницательней и щедрей.

Я горжусь и любуюсь ею -

Этой молодостью моей.

Та подарком была, не боле,

Та у всех молодых была.

Эту я по собственной воле,

Силой собственной добыла.

Я в ее неизменность верю

Оттого, что моя она.

Оттого, что душой своею

Оплатила ее сполна!

 

В. Тушнова

[Рыжая]

Автора этих стихов, к сожалению, уже нет в живых...

Жила-была замечательная женщина, жена, мама, хозяюшка, хохотушка, любимица подруг и душа компании. Несколько лет боролась с тяжелой болезнью... Писала много, но в основном «в стол», чаще скромничала. Эти записи принесли в издательство ее родные – для того, чтобы выпустить сборник ее стихов в память о ней....

 

Ирина Григорьева.

Из книги «Я себя друзьям дарю...»

 

А есть восход, а есть закат,

И между ними – жизнь.

Кому – вперед, кому – назад,

На гребне удержись!

А кто-то вниз, а кто-то вверх.

Кому как повезет!

Кто тащит приз, кто дУрит всех,

А кто – наоборот.

Кому-то – Бог, кому – Аллах,

Кому-то – веры нет.

С кого-то прок, кто - весь в словах,

Со всех един ответ.

Кто весь в фирмЕ, кто - в неглиже,

Но будь самим собой!

Вот резюме: коль боль в душе,

Не хочешь плакать – пой!

 

А что-то в этой женщине есть!

Улыбка – не прищур, не оскал.

Усмешка – не ухмылка, не лесть,

А луч, который в душу попал.

Немного полновата на вид,

Но как изящно ходит, сидит!

И этот очень нежный парфюм

Парализует волю и ум.

Мне просто надо рядом побыть

С той женщиной – сосудом тепла.

Усталость и тревогу забыть,

Прогнать из мыслей время, дела.

За чашкой кофе где-то вдвоем

Мы, каждый молча, песню споем,

Не важно мне, какие слова

Скрывает этой дамы глава.

Сейчас я здесь, я рядом, я с ней,

Купаюсь в атмосфере добра.

И сущность стала проще, ясней,

На главное решиться пора...

Теперь я знаю: всё – быть добру! -

Поскольку где-то рядом – она.

И каждый день, восстав поутру,

Ее улыбкой память полна.

Пересекутся ль наши пути?

Не дай мне, Боже, мимо пройти!

И на вопрос: «Знакомы ли мы?»

Скажу: «Вы мне светили из тьмы»...

 

Она и Он

 

Земля – Она,

Любовь – Она.

Она – Вселенная и Сила,

Всё от Нее. Так есть, так было

И будет так все времена!

Но Он – венец ее творения,

Он – Смысл, Мир, Ребенок, Друг...

Они идут под сердца стук,

В руке рука, копя мгновения...

[GiRaFo.chka]

.опс...удаляю

 

всё сказанное "может быть использовано против вас".. извините,

 

забыла наставления САИ

[Орiана]

.опс...удаляю

 

всё сказанное "может быть использовано против вас".. извините,

 

забыла наставления САИ

 

 

А ти правильно робиш, що боїшся - таким ряженим як ти треба постійно боятися...що вус відклеїться, парик перекоситься чи грим потече...бійся і головне, виконуй настанови... своєї ж голови нема...

[GiRaFo.chka]

А Ориана.............. - признак бешенства.

 

моя непримиримость с кобылой, то тут ничего личного. Просто эту скотинку я встретил намного раньше, чем все вы, и уж могу сказать тебе, что она намного подлее и Отсоса, и Заума. Вот у тебя бывает такое, что раз взглянув на человека можешь сказать, что он сволочь? Тут тот же вариант. Это сейчас она себя пытается сдерживать, сплошное лицемерие, почитала бы ты её посты, когда она заявилась на форум впервые. Попыталась тут же всех в позу поставить, сколько нормальных людей не выдержало её хамства, плюнули и ушли. Поэтому и считаю себя вправе вести себя по отношению к ней аналогичным образом.

Мне достаточно того, что я читаю сейчас. Я изо всех сил старалась себя сдерживать. Взглядывала на эту личность достаточно долго. Как мне не хотелось бы с тобой соглашаться, - а всё же ты прав. Это безнадёжно. Она не слышит, не видит, это сгусток слепой злобы. Я умываю руки. Просто больно смотреть, когда мужчина снисходит до её уровня и пытается что-то доказать.

Вот единственная у меня к тебе просьба- не уподобляйся.. Я знаю, как тяжело сдержаться и переступить.

Будем учиться.

[Орiана]

Мне достаточно того, что я читаю сейчас. Я изо всех сил старалась себя сдерживать. Взглядывала на эту личность достаточно долго. Как мне не хотелось бы с тобой соглашаться, - а всё же ты прав. Это безнадёжно. Она не слышит, не видит, это сгусток слепой злобы. Я умываю руки. Просто больно смотреть, когда мужчина снисходит до её уровня и пытается что-то доказать.

Вот единственная у меня к тебе просьба- не уподобляйся.. Я знаю, как тяжело сдержаться и переступить.

Будем учиться.

Я балдю... САИ - мені намагається щось довести, а я згусток сліпої злоби.

Ти, юлько, мариш? А про злобу я взагалі мовчу - скільки тої злоби ти виплескувала на форумі, а ранком бігла витирати, бо трезвіла. Миротвориця хрєнова - пукнути брехню і в кущі.

Ти тільки дивися в якій компашці ти зараз знаходишся. Хто був тобі раніше другом - тепер від тебе відвернувся. А твої нові друзі пинають його ногами, а ти, ницість, доводиш їм, що він нормальний.

Вона руки вмиває - Да, тут всі однакові, тут ти не можеш баном заткати рота, тут тобі доводиться слухати ВСЕ, що про тебе думають. Ось і некомфортно.

Ти тільки оціни САИ і ЗаУма - ні, не політичні погляди, а людські, чоловічі якості - ти вибрала ницість, слабкодухість, хамство, психічну залежність і нечистоплотність. Ти сама такою стала. Чи була? Свій до свого по своє? Певно що так!