"А и Б СИДЕЛО НА ТРУБЕ"

[Эдуард Гончаренко]

«А и Б СИДЕЛО НА ТРУБЕ».

СОЮЗ УПАЛ, БУРЖУЙ БАЗИС УКРАЛ.

ЧТО ОСТАЛОСЬ?

Такая вот вариация на тему известной головоломки для первоклашек. Ответ находим в книге М.Веллера «Представления» (стр.273 и далее) и в статье О. Романюка «СИСТЕМА» // «Літературна Україна” от 7 апреля 2011 г. Ответ – СИСТЕМА (авторитарной власти).

 

В указанной книге дано по-журналистски, красочное «представление» об устойчивости мерзопакостной СИСТЕМЫ власти при трансформации российского общества: феодализм – коммунизм - капитализм. В газетной статье – выпуклое изобличение той же СИСТЕМЫ власти в ее буржуазной украинской формации. Напомню, что речь идет об авторитарном способе общественного существования, образно – неуязвимом „змее горыныче”, с которым испокон веков театрально борются власть предержащие „змееборцы”, на утешение публики.

 

Авторы упомянутых «представлений», типичных для всех евро-романтиков, единодушны, с одой стороны, в том, что именно СИСТЕМА государственной власти в российском или украинском буржуазном обличье является причиной наших (российских или украинских) бед. С другой стороны им «представляется» якобы очевидный путь положительного решения проблемы, а именно – ускоренная эволюция СИСТЕМЫ (подобная идея эсеров высмеяна Лениным в революции 1917 г.) на основе философии энерговитализма. Тут М. Веллер ссылается на экзистенциализм Ницше, Лоренца, эволюционизм Тейяр де Шардена, якобы вульгарный эволюционизм Дарвина, антропоцентризм Вернадского, неопозитивизм Пригожина. Об марксизме - ни полслова! Ай-ай-ай.

 

Стало быть, зло не в СИСТЕМЕ власти, а, якобы, в нехороших личностях при ней, по-простому - бандитах!!! Идем далее.

 

Кстати, приведенный ряд «измов» имеет один знаменатель – позитивизм, определяющий варварский стиль жизни, присущий нашей цивилизации, в том числе и Западу. Легко судить, куда нас уводит такого рода «просвещенья дух». Между тем под давлением устрашающей коммунистической пропаганды капиталистический Запад был вынужден поднять уровень жизни бедных, учредив ряд социальных программ, успокоительных. В результате наступившего в развитых странах Запада потребительского благоденствия философия перестала быть востребованной, а марксизм вовсе потерял в цене и как бы предан забвению.

 

Ныне же, под давлением мирового кризиса капитализма и при отсутствии коммунистического устрашения, потребительский «рай» Запада начал исчезать, как мираж в пустыне, как утренний туман. Тускнеют яркие краски социалистического фасада западной «демократии», полвека питавшего западную пропаганду и тоскливое очарование евро-романтиков.

 

Итак, убеждаемся, что термином «СИСТЕМА» обозначается способ существования общества, в данный исторический период – авторитарный ибо возможен и другой, демократический. И будем вынуждены признать, что «СИСТЕМА» основана на определенной логике осуществления государственной власти. Ныне, в народе, ее определяют так: «ты начальник – я дурак, я начальник – ты дурак»!

 

В кибернетике Винера такое, авторитарное, диктаторское отношение «субъект → объект» обнаучено в виде отношения «управляющая система → управляемая система», разумеется, для систем «человек → машина». В этом случае, как говорится, ноу проблем. Но если вместо машины – человек, то возникает коллизия нарушения права человека на свободу принятия решения, таким же образом и в Штатах. Маскируя хищный оскал, они демонстративно «трогательно» пекутся о правах человека в мире. А у нас, мол, все о кей, где, по словам американской пропаганды, каждый Билл Гейтс якобы может реализовать свою идею и стать богатым благодаря… американской демократии. Но комедия-то в том, что он стал таковым не благодаря, а вопреки. Таким счастливчиком и «юрком» рождается далеко не каждый, даже в Америке. Один на миллион, пожалуй. Остальным же надо создавать подлинно демократические условия для творчества.

 

Отношения между людьми в сфере производства материальных благ Маркс прозорливо назвал производственными отношениями, обозначив их базисом как основным элементом общественных отношений.

 

Однако, определяя производственные отношения по признаку развития производительных сил, Маркс, как экономист, упустил из виду их идеологическую составляющую, а именно – всеобъемлющую логику волевого начала в жизни человека. В результате неадекватного определения базиса в теории марксизма общество осталось аморфной массой людей, подлежащей форматированию в угоду тому или иному диктаторскому режиму. То есть, объявленное марксистами якобы овладение и системное применение ими диалектического материализма на практике оказались заблуждением.

 

Итак, что же есть идеология? Это - СИСТЕМА ВЛАСТИ, то есть, способ существования общества, базирующийся на определенных производственных отношениях, ныне – авторитарных, представляющих собой логическую формулу власти, описанную выше. Иначе – базис. Он – стержневой элемент. На нем зиждется надстройка - институты власти, науки, культуры, социологии, медицины и пр. (А. Спиркин. «Курс марксистской философии»). Этот стержень пронизывает историю человечества от глубокой древности и до наших дней.

 

Как водится, на основе авторитарного базиса общества существовали и существуют разнообразные общественные формации и диктаторские режимы, в зависимости от уровня развития производительных сил, религиозного сознания, традиций, идеалов.

При этом нельзя назвать ни один случай, когда СИСТЕМА АВТОРИТАРНОЙ ВЛАСТИ была бы справедливой, ибо, как правило, она принадлежит эксплуататорам по праву сильного, узаконенного Конституцией.

 

Следовательно, если диктатор пытается проводить широкие реформы без замены авторитарного базиса демократическим, это будет похоже на ситуацию в известной крыловской басне: „как не садитесь, а в музыканты не годитесь”. Решающую роль демократического базиса общества можно сравнить с решающей ролью закона диалектики в природе. Не будь последнего, наступил бы невообразимый хаос и затем все бы застыло в немой сцене.

 

Слава богу, никому не дано отменить закон диалектики. Но его можно применить, согласовавши с оным жизнь общества. Фактически мы существуем в условиях неуправляемого хаоса, подчиняясь закону естественного отбора, как грубой формы закона диалектики, свойственной дикой природе.

Дошло до того, что власть капиталистов посоветовала народу не «мычать», а брать в руки лопату и самим о себе позаботиться (!). Мол, у кого нет огорода, попробуйте посадить картофель в комнате, поместить на кухне козу с молоком, а на подоконнике разместить хлебное дерево! И продовольственная проблема будет решена, с божьей помощью!

 

Да уж, всуе потребительского бума европейцы легкомысленно пренебрегли достижениями философской мысли ибо капитализму потребительский прагматизм свойственен. Потому в Штатах фундаментальной науки нет вовсе. Американская наука гнездится в университетах и носит прикладной характер. Не случайно ведь СССР опередил Штаты в освоении космоса, в развитии авиации и т. д. И что же? Оказывается, что у этого монстра с «куриными мозгами” существует инструмент для добычи секретов незаконным путем, именуемый ЦРУ. Сначала он приспособился, а затем, устранив СССР, стал невменяемым. И повел себя, как медведь на пасеке.

 

Как видим, пришло время преодолеть мировоззренческое варварство цивилизации, варварское отношение к природе и к самим себе. В Независимом Бюро фундаментальных исследований ([email protected]) разработаны фундаментальные основы нового, диалектико-материалистического мировоззрения и демократическая модель общества. Новую жизнь надо начать с демократически-администра-тивной реформы, с замены авторитарной модели власти на демократическую в форме административных триумвиратов.

 

Вся власть триумвиратам! Нет – капитализму! В борьбе за справедливую власть буржуазия и пролетарии всех стран – объединяйтесь!

 

16.05.2011. ЭГ