Кто хуже для России: Сталин или Гитлер.

[Гість Александр 666]

Осмелюсь предположить, что и тот и другой. Но вот чего не пойму. Гитлер убивал славян, за то, что считал нас недочеловеками и потому что ему нужна была наша нефть. А вот зачто нас убивал Сталин неясно, а он, по подсчётам историков убил граждан СССР большее количество, чем Гитлер.

А вот чего совсем не могу понять, почему в учебниках Истории России преступления Сталина чуть ли не оправдываются.

Помогите разобраться.

[Гість Буддист]

1. А что такое миф? Миф - это то, что происходило на самом деле, но было передано потом в иносказательной форме. В общем то вся наша история - одн большой миф.

2. В учебниках истории эти преступления все-таки не оправдываются.

3. А вот сглаживаются? ИМХО вот почему:

3.1. В большинстве стран бывшего СССР (не только в России). В учебниках истории нет явной антисталинской окраски не потому что это оправдывается, а потому что эти преступления оцениваются просто как преступления, как злодеяния, без политического подтекста.

3.2. Сильнее всего подвергается критике сталинизм в украинских, эстонских, литовских учебниках. (это к примеру) А почему? Не потому что курс истории пронизан гуманистическим смыслом, а потому что все относительно, и ругать легче всего тогда, когда есть противовес. И действительно. Наряду с критикой сталинизма наличествует героизация бандеровцев, героизация бойцов СС, "лесных братьев" и т.д. А антисталинская направленность и критика перерастает в антисоветскую и даже антироссийскую. - Развивают мысль дальше. И это факты.

[Гість Буддист]

А вот зачто нас убивал Сталин неясно, а он, по подсчётам историков убил граждан СССР большее количество, чем Гитлер.

по числу жертв среди своих с каждой стороны - да. Арифметически - правильно. Но учитывайте и Вторую мировую войну...

[Гість Александр 666]

Арифметически или геометрически, мы же о миллионах судьбах говорим. Я, что имею ввиду, раз мы оправдываем, а имено как необходимость трактуются чудовищьные действия по раскулачиванию, коллективизации, индустриализации, то в перспективе мы допускаем такие же действия и по отношению к нам самим.