Стрельба в редакции парижского журнала Charlie Hebdo: 11 убитых

[опудало]

Всё зависит от того - кто и как трактует.

Нельзя назвать религию агрессивной — есть агрессивные представители. Даже если не быть толерантным и говорить максимально прямо, то в этой связи можно вспомнить крестовые походы, инквизицию. Примеры агрессивного проявления можно найти и в истории других религий.

Центральное место занимает не религия, а политика. Их ни в коем случае нельзя смешивать между собой, иначе это приводит к печальным последствиям — неверной трактовке религиозных проблем, и смешению духовного с политическим. Но в самом исламе как религии, нет каких-либо положений, которые делали бы ее агрессивной.

 

Медийный образ ислама, который связывает его с террористами и джихадом — это удобная картинка для того, чтобы оправдывать действия, которые совершаются на международной политической арене.

и крестовые походы были... вот именно что были 500 лет назад( кстати россия в них участия не принимала))

мы уже живем 500 лет после инквизиции и средневековья.

а образ ислама извините сами мусульмане создают

не все мусульмане террористы, но все террористы - МУСУЛЬМАНЕ,

и только мусульмане в сегодняшнем 21 веке( ну еще и русские) способны убить за слово(русские за украинский)

[Виктор.Т]

Всё зависит от того - кто и как трактует.

Нельзя назвать религию агрессивной — есть агрессивные представители. Даже если не быть толерантным и говорить максимально прямо, то в этой связи можно вспомнить крестовые походы, инквизицию. Примеры агрессивного проявления можно найти и в истории других религий.

Центральное место занимает не религия, а политика. Их ни в коем случае нельзя смешивать между собой, иначе это приводит к печальным последствиям — неверной трактовке религиозных проблем, и смешению духовного с политическим. Но в самом исламе как религии, нет каких-либо положений, которые делали бы ее агрессивной.

 

Медийный образ ислама, который связывает его с террористами и джихадом — это удобная картинка для того, чтобы оправдывать действия, которые совершаются на международной политической арене.

Мы с вами взялись обсуждать убийства верующими .И мне крайне интересно ,как вы трактуете эти убийства

1 ) верующие , как вы их назвали убили художников в Париже и вы назвали это справедливым актом .

Верующие , убивали в Беслане и в московском метро людей . Вы можете сказать что это было справедливое убийство ?

2) Я вам нашёл слова шейха, который привёл места из корана где говорится Аллахом о том , что убивать и вести войну (джихад) с неверующими можно и нужно для того, что-бы на земле осталась одна вера - ислам (сура Аль-Бакара, аят 193) .И у неверующих для того, что-бы их не убили есть один выбор , либо подчиниться и выплачивать дань, либо принять ислам . А вы почему то несмотря на приведённое вам ,продолжаете говорить, что в исламе нет "каких-либо положений, которые делали бы ее агрессивным " Вы считаете, что это не агрессиия, когда вам предложится либо умереть, либо выплачивать дань, что-бы жить ?

[Виктор.Т]

Тафсир ас-Саади, сура Аль-Бакара, аят 193 ( коран)

(191) Убивайте их [многобожников], где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим

(193) Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то посягать можно только на беззаконников.

Сказал Аллах Всевышний: «Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах - Прощающий, Милосердный» (сура ат-Тоуба: 5)

P.S. - это положение из корана на основании которых объявляется джихад неверным .Это не есть агрессия по вашему ?Тогда, что вообще является агрессией если не это ?