РОССИЯ - тюрьма народов

[Гість Karl Kory]

:D

 

А мы по утрам не похмеляемси... мы по утрам кофий предпочитаемсс. Обруселисссь...

шо ты гонишь? жил я когда-то в подмосковье, давно, правда... - так нам до них - учиться и учиться...

парторг из сейфа при мне взносы доставал, чтобы было чем опохмелиться... и пили мы тогда не абы чего - натур коньяк.

[GiRaFo.chka]

И ваще, отстань, шо ты за мной по всему форуму бегаешь?

 

я кошка, которая гуляет сама по себе. А гулять по твоему мусору мне некомфортно. Потому я его отшвыриваю тебе обратно.

[Дэна]

от дурачок. Лучше б о любви поговорили.. Ну что ты с козерогом борешься, близнец несчастный? У меня ж времени и упрямства больше

Жираф, но ведь ты и любовь - это понятия несовместимые. Вот идиотические хихиканья и приставания - это твое.

[Дэна]

уже не удивляюсь, что ты снова спутал.. Лайна полно именно в твоих байках. Поэтому я больше их даже не смотрю. Просто закрываю.

Читаю его старые письма. Мы много переписывались. Умнее, наблюдательнее и проницательнее человека я в сети не встречала.

И он принял правильное решение. Ушел по-английски, без проклятий и громогласных объявлений. С деградантами типа нас терять время умные люди себе не позволяют.

В Байках отлично выписан ваш характер. И о раби не слова: ушел и ты иди за ним. Ведь у тебя с мозгами авария произошла, у тебя и у раби..Вот и кажется он тебе умным, но ты ему - отнюдь нет, но долго терпел...Два сапога пара, оба омерзительные гадости о людях писать любят.

[САИ]

шо ты гонишь? жил я когда-то в подмосковье, давно, правда... - так нам до них - учиться и учиться...

парторг из сейфа при мне взносы доставал, чтобы было чем опохмелиться... и пили мы тогда не абы чего - натур коньяк.

Врёшь. Я в своё время был парторгом производства п/этилена на предприятии. Попробуй, не сдай все взносы до копеечки.

Да мы даже самогонки на работе не пили... только чистый спирт. Страдали, мучились...

[Гість Karl Kory]

Врёшь. Я в своё время был парторгом производства п/этилена на предприятии. Попробуй, не сдай все взносы до копеечки.

Да мы даже самогонки на работе не пили... только чистый спирт. Страдали, мучились...

не вру, он же не себе их доставал - просто временно.. до получки... одалживал.

и спирт мы пили. на работе. в силу специфики. - мож помнишь был такой деятель - Берковский Виктор? - так вот с ним.

но я был молод и разводил... а Витек пел свои песни и жаловался на подлецов Никитиных...

[Гість oldswarog]

слыш, пидар, рус ваня, пошел нахуй.

ебли вас все кому не лень - и ебать будут. а вы только обтираться да радоваться - что хоть кому-то... зачем-то ... нужны.... рус ебани сраные.

Ну вот, опять ублюдок карла нарисовался, косноязычный и плюгавенький. Чего бесищься, недоумок?

Жизнь у "окраинской нации" не складывается? Все пинают, плюют и толкают, даже Румыния.

Терпи, это участь голытьбы-ни ресурсов, ни денег, ни армии, одни дешевые понты и политическая

проституция. Все ваши путаны уже у нас и в Европах, ничего товарец, сам пробовал. Теперь очередь

таких, как ты, насекомое. Приезжай, будешь активных гомиков обслуживать, на другое карла не пригодна,хе-хе

[Гість oldswarog]

Максим Горький

КНИГА

О РУССКИХ ЛЮДЯХ

 

Павел Басинский

В СПОРЕ ДУШИ И РАЗУМА

Воспоминания и публицистика М. Горького

 

Воспоминания Горького, бесспорно, относятся к одним из лучших страниц его творчества. Именно в мемуарном жанре он создал ряд несомненных шедевров русской прозы XX века. Воспоминания о Толстом в свое время перевернули представления многих об этой личности. Перед всем миром (очерк быстро перевели на европейские языки) предстал не просто гениальный писатель и загадочный проповедник, создатель особого направления в христианстве, но, выражаясь образно, человек-произведение, каждый жест, каждая случайно брошенная фраза которого сами по себе являлись фактом высочайшего искусства. Из коротких встреч и разговоров с Толстым Горький вылепил удивительный художественный образ, своего рода «другого Толстого». Некоторые близко знавшие Толстого люди оспаривали достоверность горьковского свидетельства о яснополянском старце. Но вопреки, быть может, буквальной правде жизни, «другой Толстой» оказался живее и интереснее общественной иконы «великого Льва», которая, между прочим, тяготила и самого Толстого, став одной из причин его «ухода». Он бежал из Ясной Поляны не только от семьи, но и от самого себя, каким он утвердился в общественном взгляде. Горький был одним из немногих, кто смог не просто рационально объяснить этот трагический поступок великого человека, но показать изнутри иррациональный узел душевных страстей и противоречий, терзавших Толстого и неимевших выхода вовне, ибо он, если можно так выразиться, перерос границы просто человека и стал самодостаточным миром, вещью в себе.

 

По-другому построен мемуарный портрет Леонида Андреева. Это настоящий мини-роман с завязкой, высшей точкой развития действия и развязкой. К моменту, когда писались воспоминания, Леонида Андреева уже не было в живых, он умер в финской эмиграции в 1919 году, проклиная большевиков и резко отрицательно высказываясь о Горьком, которого он не без оснований обвинял в сотрудничестве с этими «немецкими шпионами». Между бывшими друзьями и соратниками, а затем примерно с 1908 года врагами и литературными противниками,

 

Горьким и Андреевым, накопилось столько неразрешенных обид, что, казалось, написать очерк по горячим следам и не скатиться в предвзятость было немыслимо. Каким-то образом это удалось Горькому. Может быть, потому, что он сумел как бы подняться над историей, сделав и самого себя героем собственных воспоминаний. Откровенность, с которой он рассказывает о подробностях их близких отношений (например, сцена с проститутками), порой шокирует, но именно она не позволяет усомниться в достоверности свидетельства. В отличие от Толстого, героя этого очерка Горький знал безусловно лучше всех и даже, если угодно, слишком глубоко понимал. Он знал, например, что некоторые мотивы в произведениях Леонида Андреева навеяны их дружбой-враждой, что некоторые его персонажи являются отражением их двоих. Это знание накладывало на мемуариста особую ответственность, с которой он блестяще справился.

 

В качестве еще одного примера виртуозного мастерства Горького-мемуариста стоит оценить его очерк о Сергее Есенине. Известно, что Горький не любил крестьянство. Отчасти это связано с неприятным эпизодом его ранней биографии, когда в селе Кандыбино он попытался защитить женщину, подвергавшуюся унизительному публичному истязанию за измену мужу, и был зверски избит мужиками. Как ни странно, в той ситуации были правы и неправы обе стороны. Молодой Горький поступил как романтик-идеалист, который не может позволить себе пройти мимо издевательства над слабым существом и не встать на его защиту. Но и деревенскими мужиками руководила отнюдь не врожденная жестокость. По законам «мира», измена жены мужу была очень серьезным преступлением, а вмешательство в «мир» со стороны было и вовсе недопустимо. В очерке большого знатока русской крестьянской жизни Глеба Успенского «Не суйся» сказано о том, что городской интеллигент порой «суется» в деревенский «мир» со своим уставом и искренне недоумевает, почему его вроде бы справедливые действия ведут к непредсказуемым результатам. Горький оказался как раз подобным прохожим-интеллигентом.

 

Однако именно Горький первым глубоко написал о трагедии поэта Сергея Есенина — трагедии деревенского человека, отравленного городской культурой и не сумевшего выработать в себе противоядие от нее. Горький не был близко знаком с Есениным, как, скажем, Николай Клюев. Он не принадлежал к деревенской культуре и даже был враждебен ей. Тем поразительней, что взгляды на смерть Есенина Горького и Клюева («Плач по Сергею Есенину») во многом совпадали. Это говорит о том, что Горький-мемуарист обладал драгоценным талантом — он мог отстраняться от себя самого и описывать ситуацию изнутри, вскрывая ее внутренний смысл, а не навязывая свой. Даже в классических образцах мемуаристики это встречается, к сожалению, редко.

 

Отдельно надо рассказать о «Заметках из дневника», которые печатаются целиком впервые после Полного собрания художественных сочинений Горького и могут показаться читателям неожиданными.

 

Горький не оставил после себя полноценных, а тем более многотомных дневников, как, например, А. А. Блок, Л. Н. Толстой, М. М. Пришвин, К. И. Чуковский и другие, смотревшие на дневники как на важную составляющую своего творчества. И хотя часть горьковского наследия все еще хранится в архивах, в том числе в зарубежных, хотя все еще неясной остается «история с чемоданом», в котором он оставил за границей на попечение М. И. Будберг какие-то бумаги перед возвращением в СССР в конце двадцатых годов (таким образом, нас могут ожидать новые находки и открытия), — сегодня можно точно сказать, что Горький не является классиком дневникового жанра. Объяснения этому просты. Горький был человеком прямого, активного действия. Он стремился не просто наблюдать за течением событий, но сам направлять их, быть не просто летописцем своей эпохи, но главным ее участником.

 

Любопытно в этом плане сравнить цикл статей Горького «Несвоевременные мысли» и дневник Ивана Бунина, известный под названием «Окаянные дни». Обе книги писались в одно и то же время и посвящены событиям революции и Гражданской войны. Оба автора, хотя и с разной степенью категоричности, отрицательно оценивали большевистский переворот. И тем не менее, произведения получились разные. Здесь выбор жанра определялся не художественными соображениями, но общественными темпераментами авторов и той позицией, которую они заняли по отношению к событиям в стране. Бунин ощущал себя изгоем, частью гонимой и оплеванной России. Дневниковый жанр был той нишей, в которой он, без боязни быть окончательно уничтоженным, мог описывать и анализировать события (впрочем, боязнь была и тут, текст дневников он прятал в саду перед домом, опасаясь обысков). Горький, напротив, всеми силами добивался публичности и писал свои статьи, рассчитывая, в частности, именно на то, что их будут читать большевики. Соответственно определился и характер произведений: страстный, бескомпромиссный тон Бунина и не менее страстный, но все-таки политически выверенный пафос Горького. Один не надеялся ни на что и оставил глубоко лично пережитую хронику революции, другой надеялся изменить ход событий и оставил заведомо обреченный педагогический опыт вразумления власти, которая не желала слушать учителя.

 

 

 

К замыслу, возникшему случайно, Горький отнесся весьма серьезно. Первоначальное название «Заметок из дневника» — «Книга о русских людях, какими они были». Книга делалась в эмиграции в начале двадцатых годов, когда Горький покинул Россию (фактически был выдворен Лениным), отчаявшись повлиять на ход событий в стране. Таким образом, перед нами не просто «заметки», но опыт описания некоей уходящей цивилизации, которую Горький определял ёмким словом «Русь» (отсюда название горьковского цикла рассказов «По Руси»). «Русь» в его представлении не совпадала с понятием России как петровской империи. Как бы ни сердился Горький на политику Ленина в ее конкретных проявлениях (аресты интеллигенции, разжигание Гражданской войны и т. п.), в целом он считал его продолжателем Петра Великого, о чем прямо сказано в первой редакции очерка о Ленине, которая публикуется в нашей книге. В новой редакции параллель с императором была стерта — возможно, потому, что на роль императора России в тридцатые годы претендовал совсем другой человек — Иосиф Сталин, и Горький, конечно, не мог с ним не считаться.

 

Отношение Горького к «Руси», как и к «России», было двояким. Если «Россию» он ценил разумом, душою не принимая бесчеловечного метода «вздыбливания» мужицкой страны с целью насильно загнать ее в Европу (в этом смысле Ленин, по мнению Горького, не многим отличался от Петра I), то «Русь» он любил именно душою, разумом ее отвергая. Здесь не место обсуждать позицию Горького в классическом споре западников и славянофилов. Он был западником по убеждению и славянофилом по художественному инстинкту. Не зная этого, не понять центральную идею «Заметок из дневника».

 

 

 

Даже дураки в России глупы оригинально, на свой лад, а лентяи — положительно гениальны. Я уверен, что по затейливости, по неожиданности изворотов, так сказать — по фигурности мысли и чувства, русский народ — самый благодатный материал для художника», — писал он в послесловии к «Заметкам». Другими словами, явление «Руси» он рассматривал как своего рода историческую болезнь, как патологическую ненормальность, как исключение из общего европейского правила. Но именно поэтому она и волновала его художественный инстинкт. В этом чувствовался своеобразный эстетизм Горького, а также парадоксальная близость к взглядам самого радикального русского почвенника Константина Леонтьева, которого, кстати, он внимательно читал. Но, в отличие от Леонтьева, культурным идеалом Горького стал европейский Запад.

Мутные времена, Жирафа дорогая, породили множество мутного же народа. Я поражен-для тебя Горький авторитет!

Я не знаю, писал ли Горький ту лабуду, которую ты цитируешь, неважно,-но сам-то "писатель" полное ничтожество,

преподносящее в качестве эталонов "сермяжной правды" вырожденцев и прочих уродов человеческого сообщества.

Знать недаром в "пролетарские писатели" определили, самое место для злыдня, не уважающего своего народа.

Может, ты еще и графа Толстого любишь? Анафему? С его вымученными "нетленками"? Вообще, наша образованщина любит то, от чего надо бежать,как от чумы. Что лишний раз доказывает: если студент сдал сопромат, ему можно жениться. Но даже красный

диплом не гарантирует, что данный индивид вменяем.

[GiRaFo.chka]

Мутные времена, Жирафа дорогая, породили множество мутного же народа. Я поражен-для тебя Горький авторитет!

Я не знаю, писал ли Горький ту лабуду, которую ты цитируешь, неважно,-но сам-то "писатель" полное ничтожество,

преподносящее в качестве эталонов "сермяжной правды" вырожденцев и прочих уродов человеческого сообщества.

Знать недаром в "пролетарские писатели" определили, самое место для злыдня, не уважающего своего народа.

Может, ты еще и графа Толстого любишь? Анафему? С его вымученными "нетленками"? Вообще, наша образованщина любит то, от чего надо бежать,как от чумы. Что лишний раз доказывает: если студент сдал сопромат, ему можно жениться. Но даже красный

диплом не гарантирует, что данный индивид вменяем.

с первых слов сразу почувствовала, что ты Толстого упомянешь.. )))

 

Даже затрудняюсь тебе ответить, авторитеты ли они для меня. Я их обоих выучила в свое время наизусть. Как творчество , так и личную жизнь.

С преувеличенным вниманием. Поскольку написанное обоими (практически всё) - люблю и понимаю. Только так и не поняла, как они оба так искалечили свои судьбы и жизни.

Честно, я даже и не задумывалась, кто из русских классиков для меня авторитет. Но то, что они вырожденцы - пожалуй, да. Больше таких гениев русская земля не рождала..

Можно ли кого-то из русских современников хоть отдаленно сравнить с их тонкостью, гением и сверхестестественным пониманием русской души?

[Гість oldswarog]

увы и ах, мой дорогой..

 

евреи уже давно не тратят времени на пустые рассуждения о судьбах народа. Тем паче - русского. Они давно ее сами спроектировали и редактируют. Просто вы, русские, как всегда, провтыкали, и как в сказке о лягушке-путешественнице, не сможете удержаться от тщеславного выкрика, за что и грохнетесь вскоре с высоты птичьего полета. Это тебе раз.

По поводу русских дел - у вас и пушки-то с другого конца выстреливают. От гениальной русской смекалки или распиздяйства, что ли..

Кого беспокоят ваши дела? Кто лезет в вашу русскую жизнь? Вас уже даже янукович похерил и не лезет. Не говоря уже про главного нигера.

Кому нужна ваша тщедушная чахоточная грудь? Разве что гастарбайтерам из средней азии. И то, пока пока в ней еще какой-никакой кислородишко булькает.

Смотри, чтоб вы на желтой груди сами не оказались. Или черной волосатой. Или с противоположной стороны, но чуть ниже...

______________

Ничего личного.

Нет, и еще раз нет, о щербет моих снов! Не забывай, мы-тысячелетнее государство, наследники двух империй, ни на какой груди не окажемся, имеем силы и средства их доставки. И опыт свежевания врагов.Оглядись лучше вокруг себя: твои недоумки-правители тащат вас куда? В ЕС, где желтых, черных. и прочих цветных задниц критическая масса. Вопрос: так в какой резервуар постараются

слить цветную банду погромщиков из пригородов Парижа? Жирафа, цветы моей души увяли от мысли, что и тебя

может постичь злой черножо...й рок. Купи пояс верности, о лань очарования.

[Гість oldswarog]

я кошка, которая гуляет сама по себе. А гулять по твоему мусору мне некомфортно. Потому я его отшвыриваю тебе обратно.

Сама по себе? Прочитал и чуть не поперхнулся рюмкой чая.

А как же твой котик? "Кольца и браслеты, шляпки и жакеты.."

[GiRaFo.chka]

Сама по себе? Прочитал и чуть не поперхнулся рюмкой чая.

А как же твой котик? "Кольца и браслеты, шляпки и жакеты.."

везет тебе! я б тоже сейчас твоим чаем угостилась..

 

Нет у меня сегодня особенного настроения беседовать по душам, но вкратце, из воспитанности, отвечу на три основных твоих мережки.

 

котик получил триндюлей за свое занудство и отправился в люлю. Это что касается реала. А в виртуале браслеты и жакеты не нужны. Хочется быть кошкой.

Насчет чернозадых... кхм кхм.. Была б здесь публика почище - я б смогла тебе околичностями намекнуть, что это далеко не всех пугает. У каждого есть или были замысловатые эротические фантазии. Я когда- то была страстно влюблена в одного метиса, но так и не решилась его оприходовать, из врожденного чистоплюйства.. Сейчас - жалею)))) Вот, а по поводу что нам сольют цветных - это твое глубокое заблуждение. У нас суки мусульмане через год пребывания среди хохлов уписывают шашлыки, не стесняясь, запивают водкой с пивом, негры святят воду в церковных очередях, а вьетнамцы шпрэхают вовсю на мове.

Видишь ли, ментальность хохлов такова, что они ею заражают буквально как чумой. Если поместить кацапа с хохлом в необитаемое место, хохол никогда не начнет чокать или петь заунывные песни после принятия на грудь. А скорее наоборот. Мы приучаем к своим привычкам. Так что цветные растворятся между нас. Я не могу тебе сейчас до путя объяснить почему, но это- - гены сильнее; знаешь, как в браке между черноволосыми и белёсыми. Чьи-то гены пересилят. Вот наши - сильнее.

 

Спокойной ночки, выключаюсь. Завтра очень ранний подъем.

[Дэна]

Успокоилась. О дальнейшей судьбе Украины более не размышляю ибо, если Жирафины гены сильнее, с Украиной покончено..

[Гість ruslanp1]

Успокоилась. О дальнейшей судьбе Украины более не размышляю ибо, если Жирафины гены сильнее, с Украиной покончено..

Свинские гены всегда сильнее.

Украина - большой свинарник.

 

И совсем другое дело - МалоРосия. Здесь: ум, честь и совесть. Чем и сильны.

[Ева_vl]

Свинские гены всегда сильнее.

Украина - большой свинарник.

 

И совсем другое дело - МалоРосия. Здесь: ум, честь и совесть. Чем и сильны.

 

В душа русская потёмки,дремучий лес....

[Дэна]

Цитата:"Депардье рассказал о русской душе и дружбе с президентом Путиным

 

 

Жерар Депардье на закрытии ММКФ рассказал, как и когда понял русскую душу, а также почему, именно такой лидер, как Путин, нужен России. Между тем скоро Депардье снимется в российском комедийном ситкоме.

 

29 июня на пресс-конференции, прошедшей после премьеры фильма "Распутин" на закрытии ММКФ, в котором актер сыграл главную роль, Жерар Депардье рассказал о русской душе, президенте РФ и уровне безработицы, пишет "Коммерсантъ".

 

"Я дружу с Путиным, это очень сильная личность, именно такой лидер нужен сейчас России", — заявил господин Депардье в субботу журналистам, пришедшим на пресс-конференцию по случаю выхода фильма "Распутин". "Я дал ему (Владимиру Путину – прим.) почитать сценарий и спросил, нет ли в нем искажения российской истории. Путин сценарий одобрил, это нам открыло двери в Царское Село, в Юсуповский дворец", — добавил актер.

 

Говоря о фильме, Жерар Депардье отметил, что самое ценное в характере Григория Распутина, роль которого исполнил актер, — это русская душа. "Еще в молодости я много читал Достоевского, Ахматову, Маяковского, и у русских писателей нашел ту тайну русской души, которая меня всегда привлекала. Именно это мне показалось очень интересным в фигуре Распутина — жар, тайна русской души".

 

Сам Жерар Депардье считает себя почти русским.

 

"Французы предали меня, и я считаю себя практически русским, а сердце у меня русско-французское", — цитирует Депардье "Русская служба новостей"."

 

.http://www.topnews.ru/news_id_59236.html

[GiRaFo.chka]

тран-дец. На букву "П".. Другого названия нет.

 

 

О финале «морской прогулки» 17 июля

 

— …«Мангуст» очень быстро настиг, пролетел перед носом, залил столбом воды, поллодки набралось. Мы начали делать маневры, уходя от него… В это время кто-то из хлопцев крикнул, естественно, матом: «Ничего себе! По нам еще стреляют!» То ли хлопки, то ли очередь… Потом услышал Дмитрия Дарагана: «Пацаны, держитесь!» Глянул — катер прямо на нас. Дмитрий положил лодку вправо. Удар — и ничего не помню, не понимаю. Перевернулись.

 

-http://www.novayagazeta.ru/society/59401.html

[Дэна]

"МЕХИКО, 12 окт - РИА Новости, Дмитрий Знаменский. Пограничный патруль США застрелил мексиканского подростка, находившегося на территории Мексики близ американской границы, сообщают местные власти.

По предварительной информации, подросток находился рядом с разделительными заграждениями у границы в мексиканском штате Сонора и вместе с другими несовершеннолетними якобы кидал в сотрудников патруля камнями. Это не понравилось американским военным, один из них открыл огонь и застрелил молодого человека.

Личность и возраст погибшего пока не известны, однако уточняется, что он не пересекал границу США и находился на территории Мексики.

В свою очередь, офис пограничного патруля в США распространил сообщение, что перед тем, как открыть огонь, патрульные обращались к мексиканским подросткам с требованием прекратить кидать в них камни. По версии американской стороны, патрульные заметили двух подозреваемых, якобы перебросивших груз наркотиков на территорию Соединенных Штатов, а при попытке их преследовать в патрульных полетели камни."

 

 

РИА Новости .http://ria.ru/world/20121012/7722981...#ixzz2Zm1TV1AX

 

 

Россия - это супердержава, как и США, и блюдет свои границы. Украинцам надо поменьше лазить в неположенных местах в поисках личного сала и русофобствовать. Людей, конечно, очень жалко..Но урок украм преподали.

[Гість ruslanp1]

Здесь некоторые никак догнать не могут, что:

- слово "МалоРосия" происходит от "малого числа народов росов".

- слово "ВеликоРосия" происходит от "большого числа народов росов".

 

И что:

- "рось" - это южное произношение старого слова "роусь".

- "русь" - это северное произношение старого слова "роусь".

[Юлиус]

Там где правит капитализм - там настоящая тюрьма народов.

[Дэна]

Там где правит капитализм - там настоящая тюрьма народов.

Без вариантов.

[За У проти М.]

Без вариантов.

То-то амереканцы путишествуют по всему свету, куда хотят., есть только одно ограничение, отсуствие денег, средств.

[Дэна]

То-то амереканцы путишествуют по всему свету, куда хотят., есть только одно ограничение, отсуствие денег, средств.

И мы ежегодно путешествуем. Но у нас - тюрьма! Странный ты, ЗаУм.

[За У проти М.]

И мы ежегодно путешествуем. Но у нас - тюрьма! Странный ты, ЗаУм.

Российская федерация состоит из народов ее населяющих и кто когда видел путишествующих якутов, нэненцов, коряков и многих других по городам Америки. Значит федерация сделала такие условия, чтобы этим национальностям было невозможно путишествие в те страны где жизнь лучше, а то еще насмотрятся, скажут, что не так живем, неправильно. :lol:

[Дэна]

Российская федерация состоит из народов ее населяющих и кто когда видел путишествующих якутов, нэненцов, коряков и многих других по городам Америки. Значит федерация сделала такие условия, чтобы этим национальностям было невозможно путишествие в те страны где жизнь лучше, а то еще насмотрятся, скажут, что не так живем, неправильно. :lol:

а этот дурак. всё хуню якусь пишет

Вспомни об Аляске))

[За У проти М.]

Вспомни об Аляске))

Что вспомнить, что кацапы тупые продали яляску, прогадав. :lol:

[Гість бандерлог]

То-то амереканцы путишествуют по всему свету, куда хотят., есть только одно ограничение, отсуствие денег, средств.

Забувати треба про американців. Украіна не СРСР, а бідна злиденна країна, порівняння повинно бути з подібними країнами - Гондурас, Заір, Румунія та інші.

[За У проти М.]

Забувати треба про американців. Украіна не СРСР, а бідна злиденна країна, порівняння повинно бути з подібними країнами - Гондурас, Заір, Румунія та інші.

Чому це бідна, чим бідна?

[За У проти М.]

Прежде всего разумом: даже свидомитов умудрилась развести...Отсюда и все остальное...бедность, раздоры, отсутствие будущего.

Разумом в одной единственной части населения В ЭЛИТЫ.

[Юлиус]

Прощай немытая Россия - еду в мытую Америку, где и нахрен никому не нужен. Ну и зачем туда ехать?